某地遭特大水灾，面对灾情，人们议论纷纷。甲说：“这是天意，人没法子。老天爷，你为什么要这样惩罚我们呢？”乙垂头丧气地哀叹：“多年辛苦白费了，荒年已成定局，无法改变。”丙坚定地表示：“灾害已经发生，这是事实，但我们以丰补歉还是大有可为的，夏季损失秋季补，农业损失副业补。要自力更生战胜灾害。”结合上述议论回答：用物质和意识的辩证关系原理评析这三人的观点。
某地遭特大水灾，面对灾情，人们议论纷纷。甲说：“这是天意，人没法子。老天爷，你为什么要这样惩罚我们呢？”乙垂头丧气地哀叹：“多年辛苦白费了，荒年已成定局，无法改变。”丙坚定地表示：“灾害已经发生，这是事实，但我们以丰补歉还是大有可为的，夏季损失秋季补，农业损失副业补。要自力更生战胜灾害。”结合上述议论回答：用物质和意识的辩证关系原理评析这三人的观点。
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甲、乙、丙、丁是合伙企业的合伙人，甲为合伙事务的执行人。一日，企业的专职司机不在，甲叫乙开车去送货，途中，乙不慎将一行人撞死。四人对该责任的承担分别发表了不同看法，请问：下列哪一说法是正确的?()A、乙说：这是企业行为，应由合伙企业负责，个人不承担责任B、甲说：这是乙不小心造成的，应由乙负责C、丙说：甲安排不当，也有责任，应由甲和乙共同负责D、丁说：应当由我们四人负连带责任
面对扩散迅速的甲型HIN1流感，专家表示是可防、可控、可治的，不必过于惊慌．这是因为()．A．追求真理是认识活动的归宿B．人的主观能动性受客观规律的制约C．规律是人们对事物的正确认识D．人能够认识和利用规律
某县一个鱼塘遭投毒，警察传唤甲、乙、丙、丁四位嫌疑人。甲说：投毒人是乙。乙说：投毒人是甲。丙说：投毒人不是我。丁说：投毒人在我们四个人之中。如果四人中有且只有一个人说真话，则以下断定成立的是（）A、投毒人是甲B、投毒人是乙C、投毒人是丙D、条件不足，无法推断
2014年9月以来，重庆多地普降暴雨，部分地区遭受洪涝灾害较为严重，许多地区引发泥石流、山体滑坡等地质灾害。面对灾情人们议论纷纷。村民甲说：“这是天意呀，老天爷要惩罚咱们，有啥法子呢？”村民乙说：“天意倒不是天意，倒是今年的辛苦全白费了，荒年已成定局，我们只有自认倒霉啦！”村民丙说：“灾害已经发生，这是事实，但人还是有办法的，夏季损失秋季补，农业损失副业补，要生产自救战胜灾害。”请运用唯物主义和唯心主义的相关知识简要评析他们对灾害的态度。
1933年，四川迭溪发生（）地震，“山崩地陷，地貌改观，村寨覆灭，岷江堵塞，成地震湖，湖水溃决，下游水灾，灾情严重”，形成了地震堰塞湖垮坝造成水灾。A、7.0级B、7.4级C、7.5级D、7.8级
某村遭受特大水灾，面对灾情人们议论纷纷。 村民甲说：“这是天意呀，老天爷要对咱们惩罚，有啥法子呢？” 村民乙说：“天意倒不是天意，倒是今年的辛苦全白费了，荒年已成定局，我们只有自认倒霉啦！” 村民丙说：“灾害已经发生，这是事实，但人还是有办法的，夏季损失秋季补，农业损失副业补，要生产自救战胜灾害。”请指出上述三个村民说法分别属于什么哲学思想。
2014年9月以来，重庆多地普降暴雨，部分地区遭受洪涝灾害较为严重，许多地区引发泥石流、山体滑坡等地质灾害。面对灾情人们议论纷纷。村民甲说：“这是天意呀，老天爷要惩罚咱们，有啥法子呢？”村民乙说：“天意倒不是天意，倒是今年的辛苦全白费了，荒年已成定局，我们只有自认倒霉啦！”村民丙说：“灾害已经发生，这是事实，但人还是有办法的，夏季损失秋季补，农业损失副业补，要生产自救战胜灾害。”请指出上述三个村民说法分别属于什么哲学思想。
不定项题以下属于特大火灾情形的是( )。A死亡3人以上B死亡10人以上C受灾30户以上D受灾50户以上E直接财产损失30万元以上