在中国古代，社会地位的排列顺序是“士、农、工、商”，状元是“士”中的极品，最受人们的羡慕和尊敬，而工商业却是被士大夫们看不起的“末业”。在清末有一位状元，竟然“舍本逐末”，投身于工商业，创办了大生纱厂等一系列企业。他是（）A、严复B、荣宗敬C、侯德榜D、张謇
在中国古代，社会地位的排列顺序是“士、农、工、商”，状元是“士”中的极品，最受人们的羡慕和尊敬，而工商业却是被士大夫们看不起的“末业”。在清末有一位状元，竟然“舍本逐末”，投身于工商业，创办了大生纱厂等一系列企业。他是（）
- A、严复
- B、荣宗敬
- C、侯德榜
- D、张謇
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《春秋公羊传》对“四民”的解释：“一曰德能居位曰士；二曰辟土殖谷曰农；三曰巧心劳手以成器物曰工；四曰通财鬻货曰商。”材料对“士、农、工、商”的划分依据是（）A、社会地位B、职业分工C、道德品质D、知识水平
《春秋·公羊传》对“四民”的解释是：“一曰德能居位曰士；二曰辟土殖谷曰农；三曰巧心劳手人以成器物曰工；四曰通财鬻货曰商。”材料对“士、农、工、商”的划分依据是（）A、社会地位B、知识水平C、道德品质D、职业分工
单选题《春秋公羊传》对“四民”的解释：“一曰德能居位曰士；二曰辟土殖谷曰农；三曰巧心劳手以成器物曰工；四曰通财鬻货曰商。”材料对“士、农、工、商”的划分依据是（）A社会地位B职业分工C道德品质D知识水平
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