曾国藩在《讨粤匪缴》中说：“粤匪……下逮兵卒贱役，皆以兄弟称之……农民不能自耕以纳赋，而谓皆天下之田；商贾不能自贾取息，而谓货皆天下之货；士不能诵孔子之经……此岂独我大清之变，乃开辟以来名教之奇变。”曾国藩在这里所说“名教之奇变”主要指的是（）A、改朝换代B、封建等级制被废除C、封建制度将被彻底改变D、农民领袖将成为统治者
曾国藩在《讨粤匪缴》中说：“粤匪……下逮兵卒贱役，皆以兄弟称之……农民不能自耕以纳赋，而谓皆天下之田；商贾不能自贾取息，而谓货皆天下之货；士不能诵孔子之经……此岂独我大清之变，乃开辟以来名教之奇变。”曾国藩在这里所说“名教之奇变”主要指的是（）
- A、改朝换代
- B、封建等级制被废除
- C、封建制度将被彻底改变
- D、农民领袖将成为统治者
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著名学者辜鸿铭说：“咸同年间，粤匪扰乱。清廷如一丛病之躯，几难著手。得一时髦郎中湘乡曾姓者，拟方名曰洋务清火汤，服若干剂未见转机„„”。“服若干剂未见转机”主要是因为此“药方”（）A、在政局动荡年代难以发挥作用B、不符合西学东渐的历史潮流C、盲目自大以“天朝上国”自居D、对西方制度文明缺乏认识
曾国藩在《讨粤匪檄》中写道：“农不能自耕以纳赋，而谓田皆天王之田；商不能自贾以取息，而谓货皆天王之货；士不能诵孔子之经，而别有所谓耶稣之说、《新约》之书，举中国数千年礼义人伦诗书典则，一旦扫地荡尽。此岂独我大清之变，乃开辟以来名教之变……”通过这段文字，可以知道曾国藩（） ①肯定《天朝田亩制度》②否定“圣库”制度 ③维护儒家正统思想④肯定资产阶级财产私有制原则A、②④B、②③C、①②③D、①③
“粤匪窃外夷之绪，崇天主之教，颠倒圣人名教，君臣伦常……士不能诵孔子之经，举中国数千年诗书典籍，一旦扫地荡尽”。这份文告的主要政治目的是（）A、反对天主教B、捍卫孔子权威C、丑化太平军D、反对英法联军
太平天国运动是中国近代史上规模巨大的反封建、反侵略的农民战争，它的出现有利于中国近代化，能够支持此观点的史料是（）A、曾国藩在《讨粤匪檄》中叹：“中国数千年礼仪人伦、诗书典创一旦扫地荡尽”B、《贼情汇篡》记载：“凡掳之人，每视其人之手，如掌心红润，十指无茧者，恒指为妖，或一见即杀”C、《天朝田亩制度》规定：“凡天下田，天下人同耕”D、洪秀全著书《原道醒世训》，宣传“皇上帝是唯一真神，上帝面前人人平等”
“举中国数千年礼义人伦诗书典则，一旦扫地荡尽。此岂独我大清之变，乃开辟以来名教之奇变，我孔子孟子之所痛哭于九原，凡读书识字者，又乌可袖手安坐，不思一为之所也！”（曾国藩《讨粤匪檄》）这从侧面反映了（）A、列强侵略给中国带来了严重危害B、太平天国对中国传统文化的冲击C、曾国藩兴办洋务以实现富国强兵D、太平天国农民的愚昧无知和落后
《关于2010年抢险救灾车辆免缴车辆通行费有关事项的通知》粤交征函[2010]136号文规定：省民政厅救灾专用车车辆为一台，其车牌号为：（）A、粤A5B064B、粤B5A046C、粤A5B046D、粤B5A064
单选题《讨粤匪檄》的作者是（）。A塔齐布B姚启圣C曾国藩D李鸿章