古代的雅典国家被称作“男性公民的俱乐部，”这意味着雅典国家的主人是（）A、全体奴隶主B、从事工商业的成年男性C、奴隶之外的全体成年男性D、奴隶和外邦人之外的成年男性
古代的雅典国家被称作“男性公民的俱乐部，”这意味着雅典国家的主人是（）
- A、全体奴隶主
- B、从事工商业的成年男性
- C、奴隶之外的全体成年男性
- D、奴隶和外邦人之外的成年男性
相关考题：
古代雅典民主制实行抽签选举、轮番而治，这一做法①有利于全体雅典人参与国家管理 ②提供了公民参与政治的均等机会③确保了公民大会决策的公正无私 ④忽视了参与政治者的能力与品德A．①④ B．②④ C．①②③ D．②③④
亚里士多德在《雅典政制》中说：“因为人民有了投票权利，就成为政府的主宰了。”这说明( )。A.雅典人民实现了当家作主 B.公民大会是日常司法机关C.雅典公民通过投票参与国家管理 D.雅典公民利用陶片投票选举最高权力机构
当马其顿的铁骑踏破雅典的城门，雅典沦为马其顿的附庸，雅典民主便成为永恒的历史。也许正如恩格斯所说“使雅典灭亡的并不是民主制”，“而是排斥着自由公民劳动的奴隶制”。从围绕雅典灭亡原因的角度看，恩格斯的论述实际上是针对哪一论点而提出的一个新视角（）A、雅典民主是一种原始的间接民主B、雅典公民中的妇女和奴隶无权参与国家政权C、雅典公民因素质高低易为少数野心家操纵D、雅典民主实际上是现代意义上的民主
古代雅典民主制实行抽签选举、轮番而治，这一做法（）①有利于全体雅典人参与国家管理②提供了公民参与政治的均等机会③确保了公民大会决策的公正无私④忽视了参与政治者的能力与品德A、①④B、②④C、①②③D、②③④
雅典民主政治创造了古代希腊辉煌文明，为近现代西方政治思想和制度奠定了最初的基础。主要是因为（）A、公民大会是最高国家权利机构B、雅典公民享有“观剧津贴”C、雅典草创行政、立法、司法制度D、十将军委员会由选举产生
斯科特·戈登曾提醒人们，“当一个人谈到雅典政治制度时，其所指的雅典实际上是一个边界至多不超出阿提卡城邦范围的一个城邦国家。”这实质上反映了（）A、小国寡民是雅典城邦政治的决定因素B、雅典民主政治的原则只适用于古代城邦C、城邦特征影响到雅典民主政治的特点D、雅典城邦超不出阿提卡城邦范围
雅典民主政治创造了古代希腊辉煌文明，为近现代西方政治思想和制度奠定了最初的基础。主要是因为（）A、公民大会是最高国家权力机构B、雅典草创行政、立法、司法制度C、雅典公民享有“观剧津贴”D、十将军委员会由选举产生
所有合法公民均可参加公民大会是雅典实行民主政治的具体体现，它每年要召开40次。它能运行的最重要的前提是（）A、雅典是城邦小国B、雅典公民高涨的参政热情C、国家发放参政补贴D、必须参政的法律强制
亚里斯多德在《雅典政制》中说：“因为人民有了投票权利，就成为政府的主宰了。”这说明（）A、雅典公民通过投票参与国家管理B、公民大会是日常司法机关C、雅典人民实现了当家作主D、雅典公民利用陶片投票选举最高权力机构
公元前430年，希米奥30岁，他是一个普通商人家庭中的男主人。有一天，他去参加事实上的国家最高权力机关――“公民大会”，并在会上发言和表决，还领取了一份国家发放的津贴。这一情景最有可能出现在（）A、古代雅典B、古代中国C、古代印度D、古代罗马
历史学家们认为：“古代雅典政治建立在一种非常不民主的基础之上。”下列史实可以支持该论点的是（）A、公民大会是最高权力机构，各等级公民均可参加B、雅典官员在统计人口时的表述是“雅典人及其妻子和孩子”C、雅典城邦国家以城市为中心，包括周边一些村落，面积狭小，人口不多D、陶片放逐法的实施迫使人们言行谨慎，限制了人们的自由
所有合法公民均可参加的公民大会是雅典实行直接民主制的具体体现，它每年要召开40次。它能运行的最重要的前提是（）A、雅典是城邦小国B、雅典高涨的参政热情C、国家发放参政补贴D、必须参政的法律强制
亚里士多德在《雅典政制》中说：“因为人民有了投票权利，就成为政府的主宰了。”这说明（）A、雅典人民通过投票实现了当家作主B、公民大会是日常司法机关C、雅典公民利用陶片投票选举最高权力机构D、雅典公民通过投票参与国家管理
培根指出：“雅典公民认为人一生下来不仅属于父母，而且属于国家，如果国家处于被奴役的地位，他会感到蒙受的耻辱比死亡更可怕。”这主要是由于雅典公民具有强烈的（）A、等级观念B、民主意识C、反抗精神D、爱国意识
单选题培根指出：“雅典公民认为人一生下来不仅属于父母，而且属于国家，如果国家处于被奴役的地位，他会感到蒙受的耻辱比死亡更可怕。”这主要是由于雅典公民具有强烈的（）A等级观念B民主意识C反抗精神D爱国意识
单选题实行民主制的雅典国家被称作“男性公民的俱乐部”，这意味雅典国家的主人是（）A全体奴隶主B除奴隶之外的全体成的男性C除奴隶和外邦人之外的成年男性D从事工商业的成年男性