斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说：“（雅典）最初是实行君主政体，以后让位于由九个执政官主持的寡头政治。这九个执政官是主要执政官，全部属于贵族……后来朝民主化方向发展。急速发展的贸易创造出一个强有力的中产阶级，他们同失去产业的农民联合，要求政治自由化。”当时，“政治民主化”体现在权利分配标准发生的变化，即（）A、扩大民主权利B、打破贵族世袭特权C、实现雅典民主政治D、以财产取代血缘关系
斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说：“（雅典）最初是实行君主政体，以后让位于由九个执政官主持的寡头政治。这九个执政官是主要执政官，全部属于贵族……后来朝民主化方向发展。急速发展的贸易创造出一个强有力的中产阶级，他们同失去产业的农民联合，要求政治自由化。”当时，“政治民主化”体现在权利分配标准发生的变化，即（）
- A、扩大民主权利
- B、打破贵族世袭特权
- C、实现雅典民主政治
- D、以财产取代血缘关系
相关考题：
斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说：“（）之前，没有人曾认真地考虑过在中国人的生活方式方面进行一场根本革命，没有人提出过农民大众可以转变成有文化、有财产、政治上积极的公民这样的见解。”A、康有为B、孙中山C、毛泽东D、邓小平
斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说：“中国人的姓总是位于个人的名字之前，而不像西方那样，位于个人的名字之后。”中国人重视姓氏这一现象反映的实质（）A、男尊女卑思想严重B、家族宗法观念浓厚C、个人名利色彩鲜明D、聚族而居根深蒂固
斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中写道：周以后的秦朝，尽管存在时间短暂，却用一个组织得很严密的帝国结构取代了周的分封制；这种帝国结构尽管偶尔也有失误，却一直持续到l912年最后一个王朝被推翻时才告终。斯塔夫里阿诺斯笔下“帝国结构”的核心部分应该是（）A、郡县制B、法家思想C、专制集权制度D、秦律
史学家斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说“中国人的姓总是位于个人的名字之前而不像西方那样位于个人的名字之后。”从上述中国人重视姓氏这一现象中可以看出（）A、男尊女卑思想严重B、家族宗法观念浓厚C、个人名利色彩鲜明D、聚族而居根深蒂固
斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说：“中国人的姓总是位于个人的名字之前，而不像西方那样，位于个人的名字之后。”从上述中国人重视姓氏这一现象中可以看出（）A、男尊女卑思想严重B、家族宗法观念浓厚C、封建等级色彩鲜明D、聚族而居根深蒂固
学习英语时，老师会介绍西方姓氏的特点是名在前姓在后。斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说：“中国人的姓总是位于个人的名字之前，而不像西方那样，位于个人的名字之后。”中国人强调姓所反映的实质是（）A、男尊女卑思想严重B、家族宗法观念浓厚C、个人观念淡漠D、专制王权强大
斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说：“中国人的姓总是位于个人的名字之前，而不像西方那样，位于个人的名字之后。”中国人强调姓所反映的实质是（）A、男尊女卑思想严重B、专制王权强大C、个人观念淡漠D、家族宗法观念浓厚
斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中指出：“（雅典）最初是实行君主政体，以后让位于由九个执政官主持的寡头政治。这九个执政官是主要执政官，全部属于贵族……后来朝愈益民主化的方向发展。”这表明雅典民主制度（）A、使执政官掌握立法权B、得益于其优越的地理环境C、呈现和平渐进的趋势D、使贵族独享政治权利
斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中这样论述某运动：“（运动）关心的是今世而不是来世；它关注的是非宗教的古典文化而不是基督教神学。”据此判断，他论述的是（）A、新航路开辟B、文艺复兴运动C、宗教改革运动D、启蒙运动
斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说：“那时的西欧是无可匹敌的，它拥有向外猛冲的推动力——宗教动力、思想骚动、经济活力、技术进步和有效动员人力物力的民族君主国。”材料指出了（）A、新航路开辟的原因和条件B、启蒙运动的历史影响C、近代科技发展的社会基础D、殖民扩张的客观作用
单选题斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中这样论述某运动：“（运动）关心的是今世而不是来世；它关注的是非宗教的古典文化而不是基督教神学。”据此判断，他论述的是（）A新航路开辟B文艺复兴运动C宗教改革运动D启蒙运动
单选题学习英语时，老师会介绍西方姓氏的特点是名在前姓在后。斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说：“中国人的姓总是位于个人的名字之前，而不像西方那样，位于个人的名字之后。”中国人强调姓所反映的实质是（）A男尊女卑思想严重B家族宗法观念浓厚C个人观念淡漠D专制王权强大
单选题斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说：“（）之前，没有人曾认真地考虑过在中国人的生活方式方面进行一场根本革命，没有人提出过农民大众可以转变成有文化、有财产、政治上积极的公民这样的见解。”A康有为B孙中山C毛泽东D邓小平
填空题斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》的特点--（）。