阅读下列材料 材料一是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。 ——普罗塔戈拉 材料二阿尔帕说：“……大多数的时候，落在人们头上的幸福或不幸取决于他们自己。”彼特拉克说：“真正的高贵并非天成，而是自为的”。 材料三人生下来就是自由的，人可以说是自由的动物。那么，人民的自由虽可用法律加以保障，但它原是天所赐予的，为任何人所必不可少。如果有人不取这天所赐予的自由，那就是对天犯了大罪，对自己又是莫大的耻辱。 ——卢梭《社会契约论》材料二反映了当时欧洲社会意识形态领域发生了哪一重大变革运动？其核心是什么？材料二反映的内容与材料一有何关系？
阅读下列材料 材料一是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。 ——普罗塔戈拉 材料二阿尔帕说：“……大多数的时候，落在人们头上的幸福或不幸取决于他们自己。”彼特拉克说：“真正的高贵并非天成，而是自为的”。 材料三人生下来就是自由的，人可以说是自由的动物。那么，人民的自由虽可用法律加以保障，但它原是天所赐予的，为任何人所必不可少。如果有人不取这天所赐予的自由，那就是对天犯了大罪，对自己又是莫大的耻辱。 ——卢梭《社会契约论》 材料二反映了当时欧洲社会意识形态领域发生了哪一重大变革运动？其核心是什么？材料二反映的内容与材料一有何关系？
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古希腊哲学家普罗泰戈拉说：“人是存在事物存在的尺度，也是不存在事物不存在的尺度”。下列观点与此相同的是（）A、美是理念的感性显现B、万物皆空，一切唯心造C、吾爱吾师，吾更爱真理D、古今异俗，新故异备
阅读下列材料，并回答问题： 材料一人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。 材料二人是能够随心所欲地改造世界的。 ——亚里士多德 我不想变成上帝，或者居住在永恒中，……我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。 材料三人生来就是平等和自由的。 ——伏尔泰 国家的权利应分为立法权、行政权和司法权，三权分立，彼此制衡。 ——孟德斯鸠 主权属于人民，统治者的权利来自他同人民签订的契约。 ——卢梭材料一的主张是谁提出的？
阅读下列材料 材料一是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。 ——普罗塔戈拉 材料二阿尔帕说：“……大多数的时候，落在人们头上的幸福或不幸取决于他们自己。”彼特拉克说：“真正的高贵并非天成，而是自为的”。 材料三人生下来就是自由的，人可以说是自由的动物。那么，人民的自由虽可用法律加以保障，但它原是天所赐予的，为任何人所必不可少。如果有人不取这天所赐予的自由，那就是对天犯了大罪，对自己又是莫大的耻辱。 ——卢梭《社会契约论》材料一中普罗塔戈拉的观点有何积极意义？与普罗塔哥拉所代表的智者相比，苏格拉底的思想有何不同？
“人是万物的尺度，是存在事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”这句名言的内涵是（）A、知识即美德B、“吾爱吾师，吾尤爱真理”C、体现了人类不断追求真理、了解未知的人文精神D、强调人的价值、人的决定作用
他有“西方的孔子”之称，马克思评价他是“哲学的创造者”、“智慧的化身”。下列选项属于“他”的言论的是（）A、“万物皆由水生成，又复归于水。”B、“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”C、“你们不能只追求荣誉和享乐，要知道，知识才是美德。”D、“吾爱吾师，吾尤爱真理。”
智者学派代表人物普罗泰戈拉的中心思想是：人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。对这段材料理解正确的是（）A、强调人的尊严与价值B、美德即知识，知德合一C、法律不能违背人的理性D、顺应自然的生活就是至善
阅读下列材料，并回答问题。 材料一 人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。 材料二 人是能够随心所欲地改造自己的。 我不想变成上帝，或者居住在永恒中，……我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。 材料三 人生来就是平等和自由的。——伏尔泰国家的权力应分为立法权、行政权和司法权，三权分立，彼此制衡。——孟德斯鸠主权属于人民，统治者的权力来自他同人民签订的契约。——卢梭材料一的主张是谁提出的？根据材料二，指出文艺复兴运动的思想武器与矛头指向。
万物的存在与否，事物的形态性质，全在于人的感觉，一阵风吹过，有人觉得冷，有人觉得凉爽。难受与惬意，全在于人的感觉。”上述材料说明了（）A、人是万物的尺度B、知识即美德C、认识你自己D、人人生而平等
阅读下列材料： 材料一（人）是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。 ——普罗泰格拉 材料二人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行动上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！ ——莎士比亚《哈姆雷特》中主人公哈姆雷特的一段独白 材料三社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利。然而这项权利决不是出于自然，而是建立在约定之上的。……就是共同意志的体现，代表所有人的权利与自由。这是至高无上的……不可侵犯，不得转让，不受限制，不准分割。 ——卢梭根据材料三、结合所学知识，归纳卢梭的主要思想观点，并指出启蒙思想的总结性人物是谁？
“万物的存在与否，事物的形态性质，全在于人的感觉，一阵风吹过，有人觉得冷，有人觉得凉爽，难受与惬意，全在于人的感觉。”这段材料阐述的哲学观点是（）A、人是万物的尺度B、美德即知识C、认识你自己D、人人生而平等
阅读下面材料，回答问题。 材料一普罗泰戈拉的一个著名观点是：“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。” 材料二智者学派关注人与人之间的关系、社会组织、伦理规范等，热衷于探讨政治和法律问题。 材料三奴隶制不合人性，追求所有人“平等”。 材料四角色--教师，任务--培养公私兼顾、能言善辩的好公民，目的--参与雅典的民主政治。 材料五苏格拉底以自知无知为自豪，提出“知识即美德”。“我平生只知道一件事，我为什么是那么无知……知道得越多，才知道（知道的）越少。”请回答： （1）依据材料一至材料四分别概括归纳智者学派对人的价值问题所关注的侧重点。 （2）概括出材料五体现了苏格拉底的什么哲学思想？ （3）智者学派和苏格拉底关于人的价值观点产生的社会根源是什么？ （4）依据上述材料，谈谈你对人文精神的理解。
人文精神是世界思想文化领域的瑰宝，推动了人类历史的发展进程。阅读下列材料，回答问题。 材料一他的出名主要是由于他的学说，即“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度”。 ——罗素《西方哲学史》 材料二文艺复兴时期，人们对文学、艺术等方面的巨大成就极为欢欣。他们认为这是一次精神的新生，而不是像花开花落那样，只是周而复始的重复。 ——保罗富尔《文艺复兴》 材料三欧洲的启蒙时代，是伟大人物辈出的时代。他们是封建制度的批判者，是新的资本主义制度的设计者……他们的著作的确影响了世界许多地区的热爱思考和正义的人们。 ——摘编自《马克思选集》结合近代美国的相关史实，说明近代资产阶级是怎样践行孟德斯鸠和卢梭上述主张的？
“万物的存在与否，事物的形态性质，全在于人的感觉。一阵风吹过，有人觉得冷，有人觉得凉爽。难受与惬意，全在于人的感觉。”上述材料说明了：（）A、人是万物的尺度B、知识即美德C、认识你自己D、可贵的理性认识
阅读下列材料，并回答问题： 材料一人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。 材料二人是能够随心所欲地改造世界的。 ——亚里士多德 我不想变成上帝，或者居住在永恒中，……我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。 材料三人生来就是平等和自由的。 ——伏尔泰 国家的权利应分为立法权、行政权和司法权，三权分立，彼此制衡。 ——孟德斯鸠 主权属于人民，统治者的权利来自他同人民签订的契约。 ——卢梭材料二、三所述的两次思想解放运动的共同特点有哪些？
阅读下列材料，并回答问题： 材料一人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。 材料二人是能够随心所欲地改造世界的。 ——亚里士多德 我不想变成上帝，或者居住在永恒中，……我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。 材料三人生来就是平等和自由的。 ——伏尔泰 国家的权利应分为立法权、行政权和司法权，三权分立，彼此制衡。 ——孟德斯鸠 主权属于人民，统治者的权利来自他同人民签订的契约。 ——卢梭根据材料三，概述启蒙思想家的主要观点，并指出这次思想解放运动的核心思想。
问答题阅读下面材料并回答问题。材料一:人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。一普罗泰戈拉材料二:人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行动上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！——莎士比亚《哈姆雷特》材料三:马丁·路德提出“因信称义说”。他认为，灵魂得救只需要靠个人虔诚的信仰，根本不需要教会的繁琐仪式。上帝的恩典是上帝给人的礼物，只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行为，全靠信仰。要得救上天堂，不靠教会或行善，更不靠赎罪券。——《路德选集》问题：(1)材料一:中普罗泰戈拉的观点有何积极意义？（6分）(2)材料二:的核心思想是什么，与材料一:有何关系？（6分）(3)如何理解马丁·路德“因信称义说”的人文主义色彩。（4分）
单选题古希腊哲学家普罗泰戈拉说：“人是存在事物存在的尺度，也是不存在事物不存在的尺度”。下列观点与此相同的是（）A美是理念的感性显现B万物皆空，一切唯心造C吾爱吾师，吾更爱真理D古今异俗，新故异备
单选题普罗泰戈拉的学说，即“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度”被理解为（）是万物的尺度。A每个人B部分人C具有特定身份的人