“他认为,哲学的任务就是探讨与人生幸福有关的道德伦理问题。”“他”是古希腊的()A、普罗塔戈拉B、苏格拉底C、梭伦D、克里斯提尼

“他认为,哲学的任务就是探讨与人生幸福有关的道德伦理问题。”“他”是古希腊的()

  • A、普罗塔戈拉
  • B、苏格拉底
  • C、梭伦
  • D、克里斯提尼

相关考题:

医学伦理学主要研究的是( )。A、临床医学问题B、医疗实践中的道德问题C、生命伦理学的发展D、关于道德的问题E、哲学问题

(三)课内阅读,阅读下面的文字,完成15——18题(13分)照中国哲学的传统,哲学的任务是帮助人达到道德境界和天地境界,特别是达到天地境界。天地境界又可以叫做哲学境界,因为只有通过哲学,获得对宇宙的某些了解,才能达到天地境界。但是道德境界,也是哲学的产物。道德行为,并不单纯是遵循道德律的行为;有道德的人也不单纯是养成某些道德习惯的人。他行动和生活,都必须觉解其中的道德原理,哲学的任务正是给予他这种觉解。生活于道德境界的人是贤人,生活于天地境界的人是圣人。哲学教人以怎样成为圣人的方法。成为圣人就是达到人作为人的最高成就。这是哲学的崇高任务。在《理想国》中,柏拉图说,哲学家必须从感觉世界的“洞穴”上升到理智世界。哲学家到了理智世界,也就是到了天地境界。可是天地境界的人,其最高成就,是自己与宇宙同一,而在这个同一中,他也就超越了理智。中国哲学总是倾向于强调,为了成为圣人,并不需要做不同于平常的事。他不可能表演奇迹,也不需要表演奇迹。他做的都只是平常人所做的事,但是由于有高度的觉解,他所做的事对于他就有不同的意义。换句话说,他是在觉悟状态做他所做的事,别人是在无明状态做他们所做的事。禅宗有人说,“觉”字乃万妙之源。由觉产生的意义,构成了他的最高的人生境界。所以中国的圣人是既入世而又出世的,中国的哲学也是既入世而又出世的。随着未来的科学进步,我相信,宗教及其教条和迷信,必将让位于科学;可是人的对于超越人世的渴望,必将由未来的哲学来满足。未来的哲学很可能是既入世而又出世的。在这方面,中国哲学可能有所贡献。15、第一段中说“道德境界,也是哲学的产物”,其理由是什么?

在古希腊,第一个将“是”作为哲学重要问题的是(),他认为哲学就是研究“所是的东西”即“是者”的。 A.巴门尼德B.莱布尼茨C.柏拉图D.赫拉克利特

康德转入研究哲学后,在其著作中阐述了他的认识论思想、伦理学思想和美学观念,构成了所谓真善美的批判哲学体系。其中《()》论述美与艺术问题。

过去人们认为哲学的最高任务就是把客观存在当做独立于作为主体的人以外的东西,通过人的认识,掌握客观存在的普遍规律,以征服客体、利用客体,达到“主客的对立统一”。哲学于是被界定为追求最普遍规律的学问。哲学需要讲普遍规律,这是毫无疑问的;但人之一生,在找到了事物的最普遍规律以后,还有一个如何对待最普遍规律的问题,那就是人生态度问题,亦即人生的境界问题,这才是哲学应当探索的最高任务。所以哲学的含义应该超越旧有的界定。 这段文字意在强调( )。 A.哲学要对人生各种活动作理性的、深层的反思 B.哲学应是提高人生境界之学 C.哲学反思的对象是人生,其本质不可与人生分离 D.哲学的含义应体现对人生态度的关注

认识论是关于人类()的理论。它探讨人类认识的起源、本质、界限、认识经验与认识对象的关系等与人类认识有关的最一般的理论问题。 A、生存问题B、道德问题C、人生问题D、认识问题

伦理学作为一门对()加以研究的学问,主要探讨与人的行为方式有关的那些价值问题,即一定道德活动、道德行为中的价值判断和价值决定问题。 A、人生问题B、道德问题C、生存问题D、认识问题

老子的道德哲学,不是追求自然哲学的真理,是要解决()。A.人生意义B.价值问题C.伦理关系D.道德规范E.宗法制度

伦理学是一门研究()的科学。A、道德现象B、社会现象C、终极关怀D、人生幸福

古希腊哲学家伊壁鸠鲁说:“当一个人年轻的时候,不要让他耽误了哲学的研究;当他年老的时候,也不要让他对他的研究产生厌倦。因为要获得灵魂的健康,谁也不会有太早或太晚的问题。”之所以要重视哲学的研究,是因为()A、哲学是科学的世界观和方法论B、哲学可以使我们正确地看待自然、社会和人生的变化与发展C、真正的哲学产生于人类的实践活动D、真正的哲学,能够指导人们正确地认识世界和改造世界

黑格尔所谓的法哲学就是探讨法的理念的发展过程,他将这个过程概括为()。A、具体法B、抽象法C、道德D、伦理

中国哲学与道德伦理同源。

追求自由是人的本性,西方思想家对这一话题多有探讨。阅读下列材料: 材料一 苏格拉底认为哲学的任务主要是探讨与人生幸福有关的道德伦理问题……认为美德基于知识,而两者之获得皆有赖于教育。 ——吴于廑、齐世荣《世界史·古代史编上卷》 材料二 莎士比亚既满腔热情地肯定人的正当欲望,歌颂人性、青春和爱情……同时也看到了大力放纵个人主义充满贪婪等等的一个世界。 ——据张莉《浅谈文艺复兴人文主义思想》 材料三 康德认为法律作为社会生活中的“普遍必然”使个人行为与普遍道德法则协调一致。所以,法律是个人自由与他人自由共存的条件和制度。……康德希望建立一个在法律之下的个人与他人具有同样自由的统一的政治制度。 ——马执斌《普通高中新课程历史教学研究与资料丛书》 请回答:据材料一,指出苏格拉底关于道德问题的主张及其获取途径。

古希腊哲学家伊壁鸠鲁说:“当一个人年轻的时候,不要让他耽误了哲学的研究;当他年老的时候,也不要让他对他的研究产生厌倦。因为要获得灵魂的健康,谁也不会有太早或太晚的问题。”之所以要重视哲学的研究,是因为()A、哲学是科学的世界观、方法论B、哲学可以使我们正确地看待自然、社会和人生的变化与发展C、真正的哲学,能够指导人们正确地认识世界和改造世界D、真正的哲学产生于人类的实践活动和人们对实践的追问与对世界的思考

人生在平淡中寻找幸福,在细微中品味幸福,在孤独中守望幸福,在遗忘中怀念幸福。幸福的生活需要哲学的指引,这是因为()A、哲学是使人聪明、给人智慧的一门科学B、哲学是哲学家对自己实践活动的科学总结C、哲学是指导人们生活得更好的艺术D、真正的哲学就是生活本身

人生在平淡中寻找幸福,在细微中品味幸福,在孤独中守望幸福,在遗忘中怀念幸福。幸福的生活需要哲学的指引,这是因为()A、哲学可以使我们正确地看待人生B、哲学是哲学家对自己实践活动的科学总结C、哲学是指导人们生活得更好的艺术D、真正的哲学就是生活本身

人生三大问题中,道德与信仰探讨的是人生的()意义。A、世俗B、精神C、终极D、正当

老子的道德哲学,不是追求自然哲学的真理,是要解决()。A、人生意义B、价值问题C、伦理关系D、道德规范E、宗法制度

中国古人在哲学方面特别强调人生哲学,而其中的伦理学中的道德学说又最受重视。

伦理学作为一门独立的学科,是由亚里士多德在公元前三世纪创立的,亚里士多德创造了“伦理学”这一名词来表述他关于人生完美和幸福的学问。

一个学生认为老师说的一定是对的,同时认为:听话的就是好孩子,不听话的就是坏孩子。他的道德发展处于公正阶段。

他追求真理的热情将希腊哲学导向了一个新方向——对内在道德的强调,可以说,他是第一个将伦理道德作为关注中心的哲学家。该哲学家是()A、苏格拉底B、普罗塔戈拉C、柏拉图D、亚里士多德

单选题以下不属于冯友兰对境界的看法的是()A他认为人生境界的学说是中国传统哲学中最有价值的内容。B他认为“境界”是一个人的“灵明”照亮的有意义的世界。C他将人生境界完全归到理性的层面。D他认为一个人的境界关键在于觉解。

多选题老子的道德哲学,不是追求自然哲学的真理,是要解决()。A人生意义B价值问题C伦理关系D道德规范E宗法制度

问答题胡适说: (1)“哲学的定义从来没有一定的。我如今也暂下一个定义:‘凡研究人生切要的问题,从根本上着想,要寻一个根本的解决:这种学问叫做哲学。’” (2)“若有人把种种哲学问题的种种研究法和种种解决方法,都依着年代的先后和学派的系统一一记叙下来,便成了哲学史。” (3)“生活就是人与环境的交互行为,就是思想的作用指挥一切能力,利用环境,征服他,约束他,支配他,使生活的内容外域永远增加,使生活的能力格外自由,使生活的意味格外浓厚。” (4)“经验就是生活。” 根据以上材料说明胡适哲学思想的基本逻辑脉络。

单选题“哲学王是国家幸福和安定的保证。他是整个城邦中最有智慧、最有才能和经过最严格锻炼的人,是智慧和道德的化身。他的意志就是法律。”柏拉图认为,哲学王是国家安定、公民幸福的保证。柏拉图的观点相对于当今社会的错误在于(  )。A他没能够清晰地认识法治才是治国理政的唯一手段B他混淆了法治和人治在依据、方式、价值和标准上的区别C他在一定的程度上认识到了法律反映的是统治阶级的意志D他辩证地看待了个人的能力和德行对治国理政的促进作用

单选题人生三大问题中,道德与信仰探讨的是人生的()意义。A世俗B精神C终极D正当