玉树卓舞的主要内容是() A.歌颂爱情B.歌颂家乡和自然风光C.歌颂祖先D.歌颂佛祖
荀子认为人性恶,恶的本性主要表现在( )。 A人的感官欲望B权势欲望C生存欲望D社会环境的影响
文艺复兴虽然强调“以神为中心”,但是它肯定了人的价值和尊严。() 此题为判断题(对，错)。
彼特拉克因为在他的诗歌当中最早描绘了大自然的美，热情地歌颂美好的爱情，并且努力地发扬光大古代文化，所以被称作文艺复兴时代的“人本主义第一人”。
14至16世纪，在欧洲出现了一场主张以“人”为中心、提倡人性解放、肯定人的尊严和价值的思想解放运动。这场运动是（ ）A.新航路开辟B.文艺复兴C.工业革命D.启蒙运动
90年代以来，营销学理论与方法有了新的发展，其中最具代表性的概念是（）、（）和（）。
（）体现了阳光致力于成为具有人文精神和人性关怀的企业A、最具活力B、符合人性
文艺复兴时期的主要社会思潮为人文主义，它的核心是（）A、肯定人B、注重人C、人性解放D、人性运动E、人的解放
大胆地肯定自然，反对禁欲主义是文艺复兴时期的艺术所提倡的。
17、18世纪，（）是自然志、自然哲学和数理实验共同的最重要的动机。A、歌颂人性B、宣传理性C、颂扬上帝D、崇尚科学
我国古代哲学家对人性的争议体现了两个理论路向，即“生命性路向”和“天命性路向”。所谓“生命性路向”，就是认为人性是人与生俱来的本能和欲望。
以下关于欲望的说法错误的是（）？A、欲望可以分为自然欲望和社会欲望。B、欲望的种类是有限的。C、自然欲望是我们与生俱来的欲望。D、人们的社会欲望是相同的。
吉尔伽美什的故事反映了巴比伦人的什么欲望（）？A、征服世界各民族B、征服罗马帝国C、征服自然D、征服超自然
文艺复兴运动的人文主义表现在以下几方面：（）。A、用人性反对神权B、用个性解放反对禁欲主义，追求现世享受C、崇尚理性，拥护和歌颂王权D、用理性反对蒙昧主义
14—16世纪的西欧，开始冲破神学的黑暗桎梏，肯定人性；挑战大海的惊涛骇浪，寻找出路。“肯定人性”与“寻找出路”分别是指（）A、光荣革命和雾月政变B、文艺复兴和雾月政变C、光荣革命和新航路开辟D、文艺复兴和新航路开辟
14～16世纪，在欧洲出现了一场主张以“人”为中心、提倡人性解放、肯定人的尊严和价值的思想解放运动。这场运动是（）A、新航路开辟B、文艺复兴C、工业革命D、启蒙运动
20世纪40年代国统区文学的一个重要特点是（）A、讽刺性的喜剧文学作品涌现B、歌颂性的喜剧文学作品涌现C、崇高感的悲剧文学作品涌现D、迎接黎明的理想文学作品涌现
填空题90年代以来，营销学理论与方法有了新的发展，其中最具代表性的概念是（）、（）和（）。
多选题文艺复兴运动的人文主义表现在以下几方面：（）。A用人性反对神权B用个性解放反对禁欲主义，追求现世享受C崇尚理性，拥护和歌颂王权D用理性反对蒙昧主义
判断题彼特拉克因为在他的诗歌当中最早描绘了大自然的美，热情地歌颂美好的爱情，并且努力地发扬光大古代文化，所以被称作文艺复兴时代的“人本主义第一人”。A对B错
单选题20世纪40年代国统区文学的一个重要特点是（）A讽刺性的喜剧文学作品涌现B歌颂性的喜剧文学作品涌现C崇高感的悲剧文学作品涌现D迎接黎明的理想文学作品涌现
多选题依据托马斯的观点，道德的基础在于人性之中。他认为人有三种自然的“倾向”，主要包括（ ）。A人有违反理性的欲求B人同自然物一样，有自然的欲求C人同动物一样，有感性的欲望，有爱、愉快等倾向感性对象的活动D人有理智和意志，人所欲求的是普遍的和最高的善E人与动物不同，能够克制自己的欲望等情感
单选题17、18世纪，（）是自然志、自然哲学和数理实验共同的最重要的动机。A歌颂人性B宣传理性C颂扬上帝D崇尚科学
单选题14～16世纪，在欧洲出现了一场主张以“人”为中心、提倡人性解放、肯定人的尊严和价值的思想解放运动。这场运动是（）A新航路开辟B文艺复兴C工业革命D启蒙运动
多选题文艺复兴时期的主要社会思潮为人文主义，它的核心是（）A肯定人B注重人C人性解放D人性运动E人的解放
判断题我国古代哲学家对人性的争议体现了两个理论路向，即“生命性路向”和“天命性路向”。所谓“生命性路向”，就是认为人性是人与生俱来的本能和欲望。A对B错