“朝霞不出门,晚霞行千里”,这是人们在长期的生产实践中观察气象得出的结论。这表明()A、意识是对客观事物的正确反映B、实践是认识的主要来源C、认识可以能动地改造客观世界D、规律是可以认识和利用的

“朝霞不出门,晚霞行千里”,这是人们在长期的生产实践中观察气象得出的结论。这表明()

  • A、意识是对客观事物的正确反映
  • B、实践是认识的主要来源
  • C、认识可以能动地改造客观世界
  • D、规律是可以认识和利用的

相关考题:

下列诗句不能预测天气的是:A、"日晕三更雨,月晕午时风" B、"朝霞不出门,晚霞行千里"C、"东虹轰隆西虹雨" D、"东边日出西边雨"

下列诗句不能预测天气的是:A. 日晕三更雨,月晕午时风 B. 朝霞不出门,晚霞行千里C. 东虹轰隆西虹雨 D. 东边日出西边雨

下列关于自然现象的说法符合气象学常识的是()。 A.白头风,乌头雨 B.朝霞行千里,晚霞不出门 C.东虹云彩西虹雨,南虹出来晒河底 D.日晕三更雨,月晕午时风

天空出现朝霞,就会下雨;天空出现晚霞,就会放晴。人们由此得出“朝霞不出门,晚霞行千里”的结论。这主要体现的思维特征是( )。A.间接性B.抽象性C.概括性D.理解性

我国民间的谚语,例如“瑞雪兆丰年”、“朝霞不出门,晚霞行千里”等,是哪种分析方法的很好例证()A、因果分析方法B、表象和本质分析方法C、相关分析方法D、综合分析方法

“朝霞不出门,晚霞行千里。”体现的思维是()。A、发散思维B、正向思维C、逆向思维D、收敛思维

下列谚语中,不属于气象谚的是()A、清明断雪,谷雨断霜B、乌云接日高,有雨在今朝C、早霞不出门,晚霞行千里D、天无三日晴,地无三尺平

天空出现朝霞,就会下雨;天空出现晚霞,就会放晴。人们由此得出“朝霞不出门。晚霞行千里”的结论。这主要体现思维的()。A、间接性B、抽象性C、稳定性D、概括性

下列说法中哪一个是借助不完全归纳推理得出的()。A、我们班上的同学都是湖北人B、B朝霞不出门,晚霞行千里C、在24和28之间没有质数D、春夏秋冬,周而复始

下列说法中哪一个是借助完全归纳推理得出的()。A、一叶知秋B、朝霞不出门,晚霞行千里C、天下乌鸦一般黑D、春夏秋冬,周而复始

古人归纳总结出许多观天象识天气的谚语。下列与天气变化无关的谚语是()A、东风是个精,不下也要阴B、天上鱼鳞云,地下雨淋淋C、朝霞不出门,晚霞行千里D、百日连阴雨,总有一日晴

谚语“朝霞不出门”的下一句()。A、朝霞行千里B、看心情C、晚霞不出门D、晚霞行千里

单选题“月晕而风、础润而雨”、“朝霞不出门,晚霞行千里”、“鱼鳞天不雨也风颠”等等体现的是()思维方式。A逆向思维B正向思维C发散思维D收敛思维

单选题我国民间的谚语,例如“瑞雪兆丰年”、“朝霞不出门,晚霞行千里”等,是哪种分析方法的很好例证()A因果分析方法B表象和本质分析方法C相关分析方法D综合分析方法

单选题下列说法中哪一个是借助完全归纳推理得出的()。A一叶知秋B朝霞不出门,晚霞行千里C天下乌鸦一般黑D春夏秋冬,周而复始

单选题“朝霞不出门,晚霞行千里。”体现的思维是()。A发散思维B正向思维C逆向思维D收敛思维

单选题天空出现朝霞,就会下雨;天空出现晚霞,就会放晴。人们由此得出“朝霞不出门。晚霞行千里”的结论。这主要体现思维的()。A间接性B抽象性C稳定性D概括性

单选题“清明前后,种瓜点豆”,“朝霞不出门,晚霞行千里”。这些古老的谚语是我国先民通过观察时令、天气等方面的特征与生活、生产之间的联系而形成的知识体系,至今对人们的生产和生活还有重要影响。这说明(  )。①实践活动是人们获得对具体事物认识的来源②意识对人们改造客观世界活动起指导作用③意识的主动创造性使得人能认识和发展规律④人们能够根据事物固有联系建立新的联系A①②B②③C①③D②④

单选题古人归纳总结出许多观天象识天气的谚语。下列与天气变化无关的谚语是( )。A朝霞不出门,晚霞行千里B天上鱼鳞云,地下雨淋淋C东风是个精,不下也要阴D百日连阴雨,总有一日晴

单选题下列说法中哪一个是借助不完全归纳推理得出的()。A我们班上的同学都是湖北人BB朝霞不出门,晚霞行千里C在24和28之间没有质数D春夏秋冬,周而复始