西汉时代的“引经决狱”打开了法律儒家化的开端,东汉时代的以经注律开辟了法律儒家化的新途径,魏晋时代的()完成了法律儒家化的过程。

西汉时代的“引经决狱”打开了法律儒家化的开端,东汉时代的以经注律开辟了法律儒家化的新途径,魏晋时代的()完成了法律儒家化的过程。


相关考题:

关于《春秋》决狱,下列表述哪些是正确的?A.《春秋》决狱是汉代法律儒家化的重要表现B.《春秋》决狱是汉代判案断狱的一种原则、方法和制度C.它是直接引用儒家经典《春秋》的经义内容,作为审理案件的法律根据D.《春秋》决狱讲究论心定罪,即志恶而违于法者免,志善而合于法者诛

下列属于魏晋时期律学思想的法律思想的是()。 A、倡导法律儒家化B、一民而使下C、防止暴乱D、无为而治

下列关于魏晋时期律学思想的法律思想正确的是()。 A、以礼率律,礼法合一B、倡导法律儒家化C、规范法律语言D、倡导法律形式简单

儒家思想对封建法律影响的主要表现( )。A. 以法律的形式确认儒家的三纲。违者定以重罪,治以严刑。B. 以“德主刑辅”、“明刑弼教”的精神处理德与刑的关系。C. 通过春秋决狱和用礼来对民事诉讼进行实际调整,使儒家经典法典化。D. 确认秋冬行刑,使儒家“则天行刑”的主张制度化。

法律儒家化始于西汉,主张以礼率律,理法合一,倡导法律儒家化。()

儒家思想影响法律制度的方式() A.以经代律B.引经断狱C.明刑弼教D.德主刑辅E.引经注律

春秋决狱对法律儒家化在汉代司法领域的具体反映。()

关于汉代的法律制度,表述正确的是()。A.汉代法律的指导思想是新儒学B.汉代尚书台的出现表明了皇权进一步强化C.春秋决狱是法律儒家化的开端

《唐律疏议》规定“一准乎礼”,通过引经决狱、引礼入律的方式,将儒家道德思想贯彻到立法、司法、守法的整个过程中。从法与道德的角度来看,下列说法中错误的是哪一项?( )A.唐律的制定者认为法律必须以儒家道德为基础B.说明中国古代封建社会道德与法律界限模糊C.反映了儒家道德伦理观念对古代国家法律的重要影响D.是“明刑弼教”思想的表现

下列关于法律儒家化表现的说法,错误的是(  )。A.汉朝法律的儒家化,不仅体现在刑罚执行和审判上,也体现在刑法适用原则上B.春秋决狱作为法律儒家化的表现之一,是汉朝独有的审判方式C.法律儒家化与西晋的引礼入律、礼律融合相辅相成D.亲亲相隐属于法律儒家化的表现形式之一

简述魏晋南北朝时期法律儒家化的主要表现。

汉朝法律儒家化的表现有(  )。A.春秋决狱B.上请C.秋冬行刑D.亲亲相隐

简论汉朝法律儒家化的表现。

引经决狱,以儒家的经义应用于法律的第一人是()。

引经断狱,以儒家的经义应用于法律的第一人是()。

汉魏以来,法律的儒家化突出的体现在以礼率律和()上。

中国封建社会法律的儒家化过程是如何完成的?

简述中国封建法律儒家化的原因。

春秋决狱是法律儒家化最早的表现。

关于《春秋》决狱,下列表述哪些是正确的?A、《春秋》决狱是汉代法律儒家化的重要表现B、《春秋》决狱是汉代判案断狱的一种原则、方法和制度C、它是直接引用儒家经典《春秋》的经义内容,作为审理案件的法律根据D、《春秋》决狱讲究"论心定罪",即"志恶而违于法者免,志善而合于法者诛"

关于汉代的法律制度,表述正确的是()。A、汉代法律的指导思想是新儒学B、汉代尚书台的出现表明了皇权进一步强化C、“春秋决狱”是法律儒家化的开端

试述魏晋南北朝时期法律进一步儒家化的主要体现。

填空题引经决狱,以儒家的经义应用于法律的第一人是()。

问答题试述魏晋南北朝时期法律进一步儒家化的主要体现。

填空题汉魏以来,法律的儒家化突出的体现在以礼率律和()上。

判断题春秋决狱是法律儒家化最早的表现。A对B错

填空题西汉时代的“引经决狱”打开了法律儒家化的开端,东汉时代的以经注律开辟了法律儒家化的新途径,魏晋时代的()完成了法律儒家化的过程。