针对长期盛行的“文以载道” 的传统，王国维借助叔本华与康德的理论，强调“超然于利害之外”的“文学自己的价值”。 他主张文学批评不再以正统的道统、文统为标准，而应以表现人生和文学本身的价值为标准。因此，对历来被排斥于正统文学之外，又能艺术地表现人生的小说、戏曲等，王国维则评价很高。
针对长期盛行的“文以载道” 的传统，王国维借助叔本华与康德的理论，强调“超然于利害之外”的“文学自己的价值”。 他主张文学批评不再以正统的道统、文统为标准，而应以表现人生和文学本身的价值为标准。因此，对历来被排斥于正统文学之外，又能艺术地表现人生的小说、戏曲等，王国维则评价很高。
参考答案和解析
A
相关考题：
王国维继承了唐代以来许多文学理论批评家的有关理论观点，并受到康德、叔本华的理论影响，在《人间词话》里提出了贯穿其文学思想的理论核心“（）”说，使有关意境的理论达到了最为完善、系统、深刻的水平。
文学表现论与文学摹仿论不同，文学摹仿论坚持文学来自对世界的摹仿，文学表现论则（）。A、强调文学是作者情感表现的产物B、强调文学重视作者情感在作品中的表现C、强调文学是对宇宙万物的再现D、主张文学是为愉悦服务的E、主张文学是为教育而从事的摹仿
在西方文学史上，有两种关于文学的隐喻“在选择、阐释、整理和评估艺术事实的过程中起到了重要作用”，其中一种隐喻则把文学说成是照亮人生启迪心智的“灯”，这是（）A、强调文学是诗人的情感的表现。B、强调文学是对现实的逼真反映。C、强调文学是心灵的表现。D、强调文学是作家情感、幻想和理想追求的表现。
填空题王国维继承了唐代以来许多文学理论批评家的有关理论观点，并受到康德、叔本华的理论影响，在（）里提出了贯穿其文学思想的理论核心“（）”说，使有关意境的理论达到了最为完善、系统、深刻的水平。
判断题从文学批评的取向来说，文学批评可以分为审美批评和非审美批评，前者强调文学作品的美，后者关注文学与社会人生，历史文化和各种社会意识形式之间关系，强调文学所具有的意识形态及文化意义。A对B错
多选题在西方文学史上，有两种关于文学的隐喻“在选择、阐释、整理和评估艺术事实的过程中起到了重要作用”，其中一种隐喻则把文学说成是照亮人生启迪心智的“灯”，这是（）A强调文学是诗人的情感的表现。B强调文学是对现实的逼真反映。C强调文学是心灵的表现。D强调文学是作家情感、幻想和理想追求的表现。
多选题中国古代文论中“文”与“道”的关系可以概括为（）A“道”始终处于主导地位，而“文”则处于从属地位B“文以载道”的教化传统对中国古代文学既有积极的影响，又有消极的影响C“文以载道”关心政治、留意现实，注重作品的思想性和教育意义D“文以载道”另与政治过于接近和过于急切的教化目的，使一部分古代文学作品在艺术上异常单调，使古代文学中往往以道德判断代替审美判断，影响了文学的审美价值
多选题文学表现论与文学摹仿论不同，文学摹仿论坚持文学来自对世界的摹仿，文学表现论则（）。A强调文学是作者情感表现的产物B强调文学重视作者情感在作品中的表现C强调文学是对宇宙万物的再现D主张文学是为愉悦服务的E主张文学是为教育而从事的摹仿
单选题郭沫若曾在《文艺复兴》第2卷第3期的《鲁迅与王国维》一文中，肯定王国维“用科学的方法来回治旧学”，将王国维的（）与鲁迅的《中国小说史略》称为“中国文艺研究史上的双璧”。A《文学小言》B《屈子之文学精神》C《宋元戏曲考》D《人间词话》
单选题现代文学史上，热心提倡“为人生”的艺术，强调文学表现人生、批评人生的社会职能的文学社团是（）A文学研究会B创造社C太阳社D语丝社