单选题汉兴之初,刘邦崇尚黄老之学,推行“无为而治”的治国方略,而70余年后刘彻强行罢黜“黄老刑名百家之盲”。这种文化政策变化的路径实际上反映了()A意识形态领域斗争此削彼长的残酷性B从立国安邦到皇权专制的现实变化与需要C道学理论的缺陷和新儒学的博大精深D统治集团内部权力争夺与利益分配的冲突
单选题
汉兴之初,刘邦崇尚黄老之学,推行“无为而治”的治国方略,而70余年后刘彻强行罢黜“黄老刑名百家之盲”。这种文化政策变化的路径实际上反映了()
A
意识形态领域斗争此削彼长的残酷性
B
从立国安邦到皇权专制的现实变化与需要
C
道学理论的缺陷和新儒学的博大精深
D
统治集团内部权力争夺与利益分配的冲突
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汉兴之初,刘邦崇尚黄老之学,推行“无为而治”的治国方略,而70余年后汉武帝刘彻强行罢黜“黄老、刑名百家之言”。这种文化政策变化的路径实际上反映了:()A、意识形态领域斗争此消彼长的残酷性B、从立国安邦到皇权专制的现实变化与需要C、道学理论的缺陷和新儒学的博大精深D、统治集团内部权力争夺与利益分配的冲突
汉兴之初,刘邦崇尚黄老之学,推行“无为而治”的治国方略,而70余年后刘彻强行罢黜“黄老刑名百家之盲”。这种文化政策变化的路径实际上反映了()A、意识形态领域斗争此削彼长的残酷性B、从立国安邦到皇权专制的现实变化与需要C、道学理论的缺陷和新儒学的博大精深D、统治集团内部权力争夺与利益分配的冲突
多选题黄老思想在汉初盛行的原因有( )。A汉初经济窘迫,政府推行休养政策B黄老思想能够提高国民经济C君王的推行D对秦王朝穷兵黩武、劳民伤财的极端政策的反动E出现论一大批杰出的黄老思想学者