清代碑派兴起，以二王为代表的帖派失去了传统地位。
清代碑派兴起，以二王为代表的帖派失去了传统地位。
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清代中期（从雍正到嘉庆）的书法，是书法史上由帖派为主流转向以碑派为主流的（）。以（）、（）划界，在他们之前的以碑破帖一派，称为“（）”，此后的尊碑一派，称为“（）”。前碑派主要实践于（）、（）；碑派则再发展出（）的大潮。邓石如、伊秉绶的出现与阮元《（）》、《（）》“二论”的问世，扬碑抑帖，在理论上给北碑予以公开的支持，应视为碑学理论的开山，并成为清代碑学正式形成的标志。继“二论”之后，包世臣的《（
中国武侠小说的四大流派是以《蜀山剑侠传》等为代表的“剑仙派”和（）等。A、以《卧虎藏龙》等为代表的“侠情派”B、以《联镖记》《十二金钱镖》等为代表的“技击派”C、以《江湖奇侠传》等为代表的“奇侠派”D、以《七杀碑》等为代表的“历史派”
清代中期（从雍正到嘉庆）的书法，是书法史上由帖派为主流转向以碑派为主流的（）。以（）、（）划界，在他们之前的以碑破帖一派，称为“（）”，此后的尊碑一派，称为“（）”。前碑派主要实践于（）、（）；碑派则再发展出（）的大潮。邓石如、伊秉绶的出现与阮元《（）》、《（）》“二论”的问世，扬碑抑帖，在理论上给北碑予以公开的支持，应视为碑学理论的开山，并成为清代碑学正式形成的标志。继“二论”之后，包世臣的《（）》进一步扬碑抑帖，对碑学理论进行了完善和发展。
中国武侠小说的四大流派是以李寿民《蜀山剑侠传》等为代表的“剑仙派”和（）等。A、以王度庐《卧虎藏龙》等为代表的“侠情派”B、以白羽《联镖记》《十二金钱镖》等为代表的“技击派”C、以平江不肖生《江湖奇侠传》等为代表的“奇侠派”D、以朱贞木《七杀碑》等为代表的“历史派”
20年代后，中国武侠小说形成了四大流派：以（）《蜀山剑侠传》等小说为代表的“剑仙派”、以王度庐《卧虎藏龙》等小说为代表的“侠情派”、以白羽《联镖记》《十二金钱镖》等小说为代表的“技击派”、以朱贞木《七杀碑》等小说为代表的“历史派”。
填空题清代中期（从雍正到嘉庆）的书法，是书法史上由帖派为主流转向以碑派为主流的（）。以（）、（）划界，在他们之前的以碑破帖一派，称为“（）”，此后的尊碑一派，称为“（）”。前碑派主要实践于（）、（）；碑派则再发展出（）的大潮。邓石如、伊秉绶的出现与阮元《（）》、《（）》“二论”的问世，扬碑抑帖，在理论上给北碑予以公开的支持，应视为碑学理论的开山，并成为清代碑学正式形成的标志。继“二论”之后，包世臣的《（）》进一步扬碑抑帖，对碑学理论进行了完善和发展。
多选题中国武侠小说的四大流派是以李寿民《蜀山剑侠传》等为代表的“剑仙派”和（）等。A以王度庐《卧虎藏龙》等为代表的“侠情派”B以白羽《联镖记》《十二金钱镖》等为代表的“技击派”C以平江不肖生《江湖奇侠传》等为代表的“奇侠派”D以朱贞木《七杀碑》等为代表的“历史派”
多选题中国武侠小说的四大流派是以《蜀山剑侠传》等为代表的“剑仙派”和（）等。A以《卧虎藏龙》等为代表的“侠情派”B以《联镖记》《十二金钱镖》等为代表的“技击派”C以《江湖奇侠传》等为代表的“奇侠派”D以《七杀碑》等为代表的“历史派”
填空题20年代后，中国武侠小说形成了四大流派：以（）《蜀山剑侠传》等小说为代表的“剑仙派”、以王度庐《卧虎藏龙》等小说为代表的“侠情派”、以白羽《联镖记》《十二金钱镖》等小说为代表的“技击派”、以朱贞木《七杀碑》等小说为代表的“历史派”。
填空题（）的书法以隶书驰誉书坛，康有为称他为“集分书之成”，与邓石如同为清代碑派书法创作的代表人物。