“老臣窃以为媪之爱燕后贤于长安君。”中“以为”是“认为”的意思。()
“埏埴以为器;当其无，有器之用”中“埴”的意思是做器物的模具。()
下面句子中，“以为”是动词的有()A、虎以为然,故遂与之行,兽见之皆走B、自以为不失天下之士C、无以为家D、老臣窃以为媪之爱燕后贤于长安君
“埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。是故有之以为利，无之以为用”。这段文字精辟地论述了空间与实体的辩证关系。此段文字出自于：( )A.《逍遥游》B.《道德经》C.《考工记》D.《吕氏春秋》
下面哪一项是充要条件的特点：（）A、有之必然，无之未必不然B、有之未必不然，无之必然C、有之必然，无之必然D、有之必然，无之必不然
“有之以为利，无之以为用”出自于著名的哲学家老子在（）的一段话，被认为是精辟阐述了建筑中实体和空间之间关系。
翻译：天下之所以察知有与无之道者，必以众之耳目之实知有与亡为仪者也。请惑闻之见之，则必以为有；莫闻莫见，则必以为无。
“以为《本草经》者，神农之所作，不刊之书也”中“刊”的意思是（）A、改动B、编写C、订正D、删除E、变迁
祸兮福之所倚。福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。（）人所迷，其日固久。A、一阴一阳之谓道B、中庸之为德也C、有之以为利，无之以为用D、正复为奇，善复为妖
以下哪项不是孔子的观点（）？A、己所不欲，勿施于人B、君子和而不同，小人同而不和C、听其言而观其行D、有之以为利，无之以为用
闻道百，以为【莫己若】者，我之谓也。“莫己若”在句中是什么用法？意思是什么？
翻译：野语有之曰：“闻道百，以为莫己若者。”我之谓也。
将“于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰，‘闻道百，以为莫己若者’，我之谓也„„”（《秋水》）”翻译成现代文。
旁观者徒艳羡其功之成，以为是殆幸运儿。（《论毅力》）“艳羡”、“殆”是什么意思？
提出“凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。”的是（）A、《考工记》B、《道德经》C、《梓人传》D、《园治》
“余虽不敏，公不以为无似”中的“敏”意思是（）A、敏锐B、聪明C、勤快D、敏感E、快捷
填空题《老子》第十章有言，“埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。”。精辟地论述了（）的辩证关系。
单选题祸兮福之所倚。福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。（）人所迷，其日固久。A一阴一阳之谓道B中庸之为德也C有之以为利，无之以为用D正复为奇，善复为妖
问答题昔者先王以为东蒙主。“以为”在句中的意思是什么？
问答题旁观者徒艳羡其功之成，以为是殆幸运儿。（《论毅力》）“艳羡”、“殆”是什么意思？
问答题翻译：野语有之曰：“闻道百，以为莫己若者。”我之谓也。
多选题提出“凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。”的是（）A《考工记》B《道德经》C《梓人传》D《园治》
单选题以下哪项不是孔子的观点（）？A己所不欲，勿施于人B君子和而不同，小人同而不和C听其言而观其行D有之以为利，无之以为用
单选题“以为《本草经》者，神农之所作，不刊之书也”中“刊”的意思是（）A改动B编写C订正D删除E变迁