从人的身心发展的动因看,属于外铄论者的学者是( )。 A.洛克 B.格赛尔C.孟子 D.威尔逊

从人的身心发展的动因看,属于外铄论者的学者是( )。
A.洛克 B.格赛尔C.孟子 D.威尔逊


参考解析

解析:洛克的白板说认为人的心灵犹如一块白板,本身没有内容,可以任人涂抹,外在的力量决 定了人的发展状况。

相关考题:

个体身心发展的动因论有:__________ 、__________外铄论、__________ 。

从人的身心发展的动因看,属于外铄论者的学者是 ( )A、 洛克B、 格塞尔C、 孟子D、 威尔逊

关于人的身心发展的主要动力存在不同观点。在以下罗列的研究者中属于外铄论者的是( )A.弗洛伊德B.格塞尔C.华生D.威尔逊

从人的身心发展的动因看,属于外铄论的学者是( )。A.洛克B.格塞尔C.孟子D.威尔逊

内发论者强调人的身心发展的力量主要源于人自身__。外铄论强调人的发展主要依靠__

在个体身心发展动因这一问题上,遗传决定论者一般主张( )。A.内发论B.外铄论C.活动论D.多因素相互作用论

关于个体身心发展的动因有几种不同的观点:内发论、外铄论、{pz_填空}。

我国古代性恶论的代表人物是{pz_填空},性恶论属于个体身心发展动因的外铄论。

我国古代性恶论的代表人物是{ },性恶论属于个体身心发展动因的外铄论。

关于个体身心发展的动因有几种不同的观点:内发论、外铄论、{ }。

在以下选项中,属于个体身心发展的动因的理论是()。A、内发论B、外铄论C、发生认识论D、主体实践论E、环境决定论

强调“人身心发展的动因是人自身的内在需要,身心发展是人的潜能的完善”,这种理论是()A、外铄伦B、遗传决定论C、内发论D、实践活动论

强调人的身心发展的动因是人自身的内在需要,身心的发展是人的潜能的完善,这种理论是()。A、内发论B、外铄论C、成熟论D、多因素相互作用论

个体身心发展的动因有()。A、内发论B、动机论C、外铄论D、多因素相互作用论

从人的身心发展的动因看,属于外铄论的学者是()。A、洛克B、格塞尔C、孟子D、威尔逊

对个体身心发展的动因持外铄论的观点的人物有( )A、孟子B、萄子C、华生D、格塞尔

在个体身心发展动因这一问题上,遗传决定论者一般主张()。A、内发论B、外铄论C、活动论D、多因素相互作用论

关于个体身心发展的动因有几种不同的观点:内发论、外铄论、多因素相互作用论。

外铄论者一般强调人的身心发展的力量主要源于人自身的内在需要,身心发展的顺序也是由身心成熟机制决定的。

我国古代性恶论的代表人物是荀子,性恶论属于个体身心发展的外铄论动因。

对个体身心发展的动因持外铄论的观点的人物有()。A、孟子B、荀子C、华生D、格塞尔E、洛克

单选题从人的身心发展的动因看,属于外铄论的学者是(  )。A洛克B格赛尔C孟子D威尔逊

单选题强调“人身心发展的动因是人自身的内在需要,身心发展是人的潜能的完善”,这种理论是()A外铄伦B遗传决定论C内发论D实践活动论

判断题外铄论者一般强调人的身心发展的力量主要源于人自身的内在需要,身心发展的顺序也是由身心成熟机制决定的。A对B错

单选题强调人的身心发展的动因是人自身的内在需要,身心的发展是人的潜能的完善这种理论是()A内发论B外铄论C成熟论D多因素相互作用论

判断题我国古代性恶论的代表人物是荀子,性恶论属于个体身心发展的外铄论动因。A对B错

单选题在个体身心发展动因这一问题上,遗传决定论者一般主张()。A内发论B外铄论C活动论D多因素相互作用论