:正确的道德还需要正确的理解,( )就有变成谬误的危险。A.否则B.可能C.或者D.才不会

:正确的道德还需要正确的理解,( )就有变成谬误的危险。

A.否则

B.可能

C.或者

D.才不会


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下述哪项是正确的:()A.到危险水域游泳不是淹溺的重要因素B.相对安全的水域不会因突发事变成为不安全水域C.禁止儿童下水去救淹溺者D.以上都正确

属于临床诊疗道德原则的是A.正确原则B.指导原则C.诱导原则D.理解原则E.最优化原则

:谬误:语法 正确选项为( )A.木头:煤B.庸俗:文章C.饼干:面粉D.快乐:兴奋

:除非不把理论当作教条,否则就会束缚思想。以下各项都表达了与题干相同的含义,除了( )。A.如果不把理论当作教条,就不会束缚思想B.如果把理论当作教条,就会束缚思想C.除非束缚思想,否则不会把理论当作教条D.只有不把理论当作教条,才不会束缚思想

“夫妻应互相忠诚”,对此语的理解正确的是:()。A.属道德义务B.属法律义务C.既是道德义务,又是法律义务D.以上均不对,夫妻可以不受其约束

真理和谬误的区别在于()。A.真理是对外部世界的反应,谬误是主观自生的B.真理是对事物的正确反应,谬误是对事物的歪曲反应C.真理是绝对的,谬误是相对的D.真理是不变的,谬误是可变的

对理想信念的道德标准理解正确的是()。 A.任何信仰都有其道德要求B.其道德是否合乎社会进步C.其道德是否合乎人性完善D.邪教的“善”并非真正善

对于风险的理解,不正确的是()。 A.不确定的事件B.不测的事件C.有好或坏的结果D.等同于危险

这个计划听起来有那么一点危险,你父母()不会同意。 A.肯定B.可能C.一定D.才

关于反演规则,正确的是() A.原变量变成反变量B.反变量变成原变量C.“*”变成“+”D.“+”变成“*”

对管理学中的目标的理解不正确的是() A.目标是管理工作的核心B.目标也可能不会实现C.目标必须要实现D.目标是一种期望

只有预计( )发生损失并且金额能够可靠计量的或有负债,才可在报表中予以反映,否则只需作为报表附注予以披露。 A.可能 B.很可能 C.可靠 D.极为可能

以下关于道德的理解正确的说法有()。 A.道德是以指导人的行为为目的B.道德是以形成人的正确的行为方式为内容的精神C.道德在本质上是知行合一的D.道德把握世界的方式是被动地反映世界

牛顿力学是适用于宏观低速运动范围的真理,如果把它用于微观高速运动范围,就会变成谬误。这说明( )。A.真理是人们对事物及其规律的正确反映B.真理和谬误在一定条件下可以相互转化C.真理是随着事物的变化而变化的D.真理是随着实践的发展而发展的

“只要迈进一小步,仿佛是向同一个方向迈进一小步,真理就会变成谬误”,针对这一观点理解正确的是( )。A.主观唯心主义的观点B.真理具有相对性C.在一定条件下真理会向谬误转化D.客观唯心主义的观点

“真理可以变成谬误,谬误也可以变成真理。”这是因为( )。A.真理是具体的、有条件的,有一定适用范围B.真理和谬误可以任意转化C.真理和谬误之间的界限是不确定的D.真理和谬误的区别具有主观随意性

“真理可以变成谬误,谬误也可以变成真理。”这是因为()。A.真理是具体的、有条件的,有一定的适用范围B.真理和谬误可以任意转化C.真理和谬误之间的界限是不确定的D.真理和谬误的区别具有主观随意性

下列关于健康危险因素与疾病关系的叙述不正确的是()。A.健康危险因素与慢性病之间是多因多果的关系B.疾病出现的可能性与相应性的危险因素暴露强度有关C.其危险因素暴露强度增加疾病发生的可能性增加D.在某危险因素的出现就有相应疾病的出现E.疾病出现的可能性与相应危险因素暴露的强度无关

只要再多走一小步,真理便会变成谬误,这句话说的是( )A.真理和谬误相互依存B.真理和谬误相互包含C.真理和谬误相互排斥D.真理和谬误在一定条件下可以相互转化

真理和谬误的区别在于( )。A.真理是绝对的,谬误是相对的B.真理是不变的,谬误是可变的C.真理来源于实践,谬误是主观自生的D.真理是对事物的正确反映,谬误是对事物的歪曲反映

人们对于客观事物及其规律的正确认识是( )。A.谬误B.理论C.真理D.相对真理

“才者,德之资也;德者,才之帅也。”下列对这句话理解正确的是( )。A.有德就有才B.有才就有德C.才是才,德是德,二者没有什么关系D.才与德关系密切,在二者关系中,德占主导地位

下列有关职业要求、职业道德与职业法律的理解,正确的是(  )A.有职业就有了相应的职业要求,职业要求是保证职业活动有序进行的必要条件B.这些职业要求仅仅包括道德层面的内容C.职业道德和法律是密不可分的D.职业活动中的道德与法律无共同特征

古人所谓“才者,德之资也;德者,才之帅也”,其正确的含义是( )。A. —个人只要有才,就有了道德资本B. “才”和“德”是对立统一的关系C.德行居主导地位,对才能起统领作用D. 一个人有了才,他的德行就能充分彰显出来

真理与谬误的本质区别在于( )A.真理是有用的,谬误是有害的B.真理是对外部世界的反映,谬误是自己头脑里存在的C.真理是相对的,谬误是绝对的D.是否正确反映了事物的本质及其规律

真理往前再跨一步就会成为谬误,这主要说明( )。A.凡是真理都会变成谬误B.谬误的出现是由真理造成的C.真理是具体的、有条件的D.真理与谬误是难以区分开的

“才者,德之资也;德者,才之帅也。”下列对这句话理解正确的是()A、有德就有才B、有才就有德C、才是才,德是德,二者没有什么关系D、才与德关系密切,在二者关系中,德占主导地位