根据原文的内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）。 A．史料记载表明，我国夏商时期已有历法，但是今人尚未完全弄懂这些史料的含意，所以夏商时期历法的具体内容还正在研究之中 B．比起天体测量精度来，古代帝王更关注奇异天象，因为他们认为上天是有意志的，从天象观测能够得知上天预示的祸福，这样就可以趋吉避凶 C．在明代．中国的天文仪器只能满足肉眼测量的极限，采用凹凸镜片的望远镜技术产生于欧洲．这是中国天文学停滞不前的根本原因 D．中国古代天文学擅长代数计算，未能从几何结构进行研究，在解决天体位置与推算值两者弥合问题上，只注意表象，不能深入探讨
根据原文的内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）。 A．史料记载表明，我国夏商时期已有历法，但是今人尚未完全弄懂这些史料的含意，所以夏商时期历法的具体内容还正在研究之中 B．比起天体测量精度来，古代帝王更关注奇异天象，因为他们认为上天是有意志的，从天象观测能够得知上天预示的祸福，这样就可以趋吉避凶 C．在明代．中国的天文仪器只能满足肉眼测量的极限，采用凹凸镜片的望远镜技术产生于欧洲．这是中国天文学停滞不前的根本原因 D．中国古代天文学擅长代数计算，未能从几何结构进行研究，在解决天体位置与推算值两者弥合问题上，只注意表象，不能深入探讨
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下列关于我国历法方面知识表述正确的一项是A、今天的农历，又叫“殷历”，是比较完备的历法B、战国时期，将一年分为12个月，有大小月之分和－闰月C、相传在八千年前的夏朝，我国就已有了完备的历法D、战国时期，人们测定出一年24个节气，这是历法上的重大成就
下列理解．不符合原文意思的一项是（ ）。 A．我国春秋战国时期，先后流行过黄帝、颛项、夏、商、周、鲁等六种历法，它们的回归年长度相同，但是不同历法的历元和岁首有异 B．古代天文学在西汉到五代时期发展得更为完善，南北朝姜岌、隋朝刘焯等人采用了新的计算方法，西汉落下闳、唐代李淳风等人采用了新的观测手段 C．唐代大衍历的产生说明中国古代历法已经发展成熟，《新唐书·历志》的记载表明，大衍历的内容共分为七篇，结构也为后世的历法所效仿 D．宋元时代是中国古代天文学的鼎盛时期，颁行的历法最多、数据最精、大型仪器最多、恒星观测最勤，且多有处于当时世界领先地位者
夏商及周早期，中国并无商税。这一时期，由于生产力低下，手工业和商业较为落后，且必须在官府作坊内从事生产和贸易，史称“工商食官”。这种体制决定自己对自己征税并无必要。目前也尚无史料记载这一时期曾开征商税。夏商及周早期中国没有商税的主要原因在于（ ）A．当时整个社会的生产力水平太低 B．这个时期手工业和商业比较落后C．当时的统治者还没有征收商税的意识 D．从事生产和贸易的作坊全都属于官府
史料是研究和编撰史书所用的资料，它包括考古史料、文字史料、口述史料和非文字史料等。下列关于史料的说法，不正确的是（）。A、对于同一个史料，人们可能会做出多种解释B、史料是得出历史结论的重要依据C、对同一事件的记载.不同的史料可能完全不同D、文字史料的价值最高
单选题我国最早的历法出现在哪个朝代？()A夏B商C西周D春秋