我们不拒斥时尚,并乐于承认自己在生活中还曾受惠于时尚。但说文学不能脱离时代与不能脱离时尚,其间区别是巨大而本质的。因为作家不是模特、艺人或设计师,他可以追随时代,但永远不能攀附潮流。因为跟着潮流亦步亦趋,只能使他变成一个受塑者而做不成创造者。并且,这种随潮流旋趋旋弃,力求尽人而悦之,必然会使他丧失独立的个体意志,既不能复苏一种精神,又难以启迪更有意义的人生,最终不是在畅销中迷失,就是在时尚中死亡。这段话的主旨是: A. 真正的文学与时尚无关B. 文学多少要受惠于时尚C. 时尚文学必然死亡D. 作家既要追随时代更应跟随时尚

我们不拒斥时尚,并乐于承认自己在生活中还曾受惠于时尚。但说文学不能脱离时代与不能脱离时尚,其间区别是巨大而本质的。因为作家不是模特、艺人或设计师,他可以追随时代,但永远不能攀附潮流。因为跟着潮流亦步亦趋,只能使他变成一个受塑者而做不成创造者。并且,这种随潮流旋趋旋弃,力求尽人而悦之,必然会使他丧失独立的个体意志,既不能复苏一种精神,又难以启迪更有意义的人生,最终不是在畅销中迷失,就是在时尚中死亡。这段话的主旨是:


A. 真正的文学与时尚无关
B. 文学多少要受惠于时尚
C. 时尚文学必然死亡
D. 作家既要追随时代更应跟随时尚

参考解析

解析:解题指导: 纵览全文,作者是反对文学与时尚联系的,故答案为A。

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我们从不拒斥时尚,并乐于承认自己在生活中还曾受惠于时尚。但说文学不能脱离时代与不能脱离时尚,其间区别是巨大而本质的。因为作家不是模特。艺人或设计师,他可以追随时代,但永远不能攀附潮流。因为跟着潮流亦步亦趋,只能使他变成一个受塑者而做不成创造者。并且,这种随潮流旋趋旋弃,力求尽人而悦之,必然会使他丧失独立的个体意志,既不能复苏一种精神,又难以启迪更有意义的人生,最终不是在畅销中迷失,就是在时尚中死亡。这段话的主旨是( )。A.真正的文学与时尚无关B.文学多少要受惠于时尚C.时尚文学必然死亡D.作家既要追随时代更应跟随时尚

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我们不拒斥时尚,并乐于承认自己在生活中还曾受惠于时尚。但说文学不能脱离时代与不能脱离时尚,其间区别是巨大而本质的。因为作家不是模特、艺人或设计师,他可以追随时代,但永远不能攀附潮流。因为跟着潮流亦步亦趋,只能使他变成一个受塑者而做不成创造者,并且,这种随潮流旋趋旋弃,力求尽人而悦之,必然会使他丧失独立的个体意志,既不能复苏一种精神。又难以启迪更有意义的人生,最终不是在畅销中迷失,就是在时尚中死亡。这段话的主旨是:A.真正的文学与时尚无关B.文学多少要受惠于时尚C.时尚文学必然死亡D.作家既要追随时代更应跟随时尚

我们不拒斥时尚.并乐于承认自己在生活中还曾受惠于时尚。但说文学不能脱离时代与不能脱离时尚.其间区别是巨大而本质的。因为作家不是模特、艺人或设计师,他可以追随时代.但永远不能攀附潮流。因为跟着潮流亦步亦趋,只能使他变成一个受塑者而做不成创造者。并且,这种随潮流旋趋旋弃。力求尽人而悦之,必然会使他丧失独立的个体意志,既不能复苏一种精神.又难以启迪更有意义的人生,最终不是在畅销中迷失,就是在时尚中死亡。这段话的主旨是:( )

我们从不拒斥时尚,并乐于承认自己在生活中还曾受惠于时尚。但说文学不能脱离时代与不能受惠于时尚,其间区别是巨大而本质的。因为作家不是模特、艺人或设计师,他可以追随时代,但永远不能攀附潮流。因为跟着潮流亦步亦趋,只能使他变成一个受塑者而做不成创造者。并且,这种随潮流旋趋旋弃,力求尽人而悦之,必然会使他丧失独立的个体意志,既不能复苏一种精神,又难以启迪更有意义的人生,最终不是在畅销中迷失,就是在时尚中死亡。这段话的主旨是( )。A.真正的文学与时尚无关B.文学多少要受惠于时尚C.时尚文学必然死亡D.作家既要追随时代更应跟随时尚

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