盘古开天地的神话中，盘古呼出的气变成了（），他的骨头变成了大山， 血液变成了江海，毛发变成了草木。A、风和云B、天空C、空气D、风
盘古开天地的神话中，盘古呼出的气变成了（），他的骨头变成了大山， 血液变成了江海，毛发变成了草木。
- A、风和云
- B、天空
- C、空气
- D、风
相关考题：
黄昏时，靠近太阳的周围往往会出现色彩鲜艳的云彩，人们叫它“火烧云”。产生这种现象的主要原因是： A. 黄昏时，空气中的细小颗粒物聚集在西方，被太阳光一照便变成了红色云B. 黄昏时，太阳光中的红色光比其他颜色的光在空气中走过的距离近，所以人们只看到了被红色光照红的云C. 黄昏时，气温比白天低，云被太阳光一照便变成了红色云D. 黄昏时，太阳光在空气中走过的距离比白天长，其中的蓝色光、紫色光等中途都散掉了，红色光使云变成了红色
黄昏时，靠近太阳的周围往往会发出色彩鲜艳的云彩，人们叫它“火烧云”。产生这样现象的主要原因是：A黄昏时，空气中的细小颗粒物聚集在西方，被太阳光一照便变成了红色云B黄昏时，太阳光中的红色光比其他颜色的光在空气中走过的距离短，所以人们只看到被红色光照的云C黄昏时，气温比白天低，云被太阳光一照便变成了红色的云D黄昏时，太阳光在空气中走过的距离比白天长，其中的蓝色光、紫色光等中途都散掉了，红色光使云变成了红色。
对后现代文化有一种概括，就是：中心变成了边缘，系统变成了断裂，整体变成了碎片，深度变成了平面，价值变成了虚无。在后现代艺术中，复制取代了原创，操作取代了想像，破碎取代了整体，过程取代了作品。艺术形象完全变成了模型的模型、模仿的模仿。这段文字反映出作者对后现代文化的态度是（ ）。 A. 欣然认同B. 不能接受C. 勉强接受D. 不置可否
平面与圆锥面相截，截口的几何特性随平面与圆锥轴线的交角而变化。交角是直角时，截口是圆；稍变一点，圆变成了椭圆；再变，过了一个关键点，椭圆就变成了抛物线。截口的这种变化过程包含的哲理是（） ①事物发展的方向是前进的 ②整体与部分是辩证统一的 ③事物的变化发展是从量变开始的 ④质变是量变的必然结果A、①②B、①④C、②③D、③④
对后现代文化有一种概括．就是：中心变成了边缘，系统变成了断裂，整体变成了碎片，深度变成了平面，价值变成了虚无。在后现代艺术中，复制取代了原创，操作取代了想象，破碎取代了整体，过程取代了作品。艺术形象完全变成了模型的模型、模仿的模仿。这段文字反映出作者对后现代文化的态度是（）。A、欣然认同B、不能接受C、勉强接受D、不置可否
填空题从神话的类型上看，盘古开天地属于____神话。