陈独秀认为，“今且日新月异，举凡一事之兴，一物之细，罔不诉之科学法则，以定其得失从违”。该思想主张的是（ ）。A．反对无知妄作之风B．行伦理道德之革命C．孔教与共和只能存一D．以俄国为师

陈独秀认为，“今且日新月异，举凡一事之兴，一物之细，罔不诉之科学法则，以定其得失从违”。该思想主张的是（ ）。

A．反对无知妄作之风

B．行伦理道德之革命

C．孔教与共和只能存一

D．以俄国为师

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“学而不思则罔，思而不学则殆。”与“今之从政者殆而!”中的“殆”词义相同。()
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下列选项中属于孔子教育主张的是( )A.人之性恶，其善者伪也B.博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之C.习与性成者，习成而性与成也D.学而不思则罔，思而不学则殆
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“赋”“比”“兴”是《诗经》中的三种基本表现手法。其中“兴”有感发兴起之意，是因某一事物之出发而引出所欲叙写之事物的一种表达方法。下列不属于“兴”手法的诗句是：A.苕之华，芸其黄矣。心之忧矣，维其伤矣。B.硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾。C.关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。D.桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。
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董仲舒认为“古之天下，亦今之天下；今之天下，亦古之天下。”这是：A.唯物论观点B.唯心论观点C.辩证法观点D.形而上学观点
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下列选项中属于孔子教育主张的是()。A.人之性恶，其善者伪也B.博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之C.习与性成者，习成而性与成也D.学而不思则罔，思而不学则殆
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“千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。”与这句话哲理相近的是（ ）。A、人事有代谢，往来成古今B、芳林新叶催陈叶，流水前波让后波C、天下难事，必作于易；天下大事，必作于细D、古之天下，亦今之天下；今之天下，亦古之天下
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39、“比见今之失，不敢斥言，取比类以言之。兴见今之美，嫌于媚谀，取善事以喻劝之。”这是宋代朱熹对“比兴”的理解。
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“比见今之失，不敢斥言，取比类以言之。兴见今之美，嫌于媚谀，取善事以喻劝之。”这是宋代朱熹对“比兴”的理解。
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有飶其香，邦家之光。有椒其馨，胡考之寧。匪且有且，匪今斯今，___________。（《周頌·載芟》）
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