在"岁终，度不能报，辄焚券，终不复言"中，"度"的意义是( )A、长度B、估量C、期限D、人名
在"岁终，度不能报，辄焚券，终不复言"中，"度"的意义是( )
A、长度
B、估量
C、期限
D、人名
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宋清，长安西部药市①人也，居善药。有自山泽来，必归宋清氏，清优主之。长安医工，得清药，辅其方，辄易雠①，咸誉清。疾病庀疡者，亦皆乐就清求药，冀速已。清皆乐然响应，虽不持钱者，皆与善药，积券如山，未尝诣取直③。或不识，遥与券，清不为辞。岁终，度不能报，辄焚券，终不复言。市人以其异，皆笑之。曰：“清，蚩妄人也。”或曰：“清其有道者欤？”清闻之曰：“清逐利以活妻子耳，非有道也。然谓我蚩妄者也，亦谬。”清居药四十年，所焚券者百数十人，或至大官，或连数州，受俸博，其馈遗清者，相属于户。虽不能立报，而以赊死者千百，不害清之为富也。清之取利远，远故大。岂若小市 人哉？一不得直，则怫然怒，再则骂而仇耳。彼之为利不亦翦翦乎？吾见蚩之有在也。清诚以是得大利，又不为妄，执其道不废，卒以富。求者益众，其应益广。或斥弃沉废，亲与交；视之落然者，清不以怠遇其人，必与善药如故。一旦复柄用，益厚报清。其远取利皆类此吾观今之交乎人者，炎而附，寒而弃，鲜有能类清之为者。呜呼！清，市人也，今之交有能望报如清之远者乎？幸而庶几，则天下之穷困废辱得不死亡者众矣。柳先生曰：“清居市不为市之道，然而居朝廷、居官府、居庠塾乡党以士大夫自名者，反争为之不已，悲夫！然则清非独异于市人也。”（取材于柳宗元《宋清传》）注：①市：买卖场所，后文也指经商、交易。 ②雠：这里指售出、成交。③直：价值、价钱6. 下列语句中，加点的词的解释不正确的一项是A. 居善药 居：聚积，搜集B. 积券如山 券：借据，欠条C. 未尝诣取直 诣：前往D. 终不复言 复：回答
60度角与-300度角终边相同