东西方传统的医德主要集中体现是《希波克拉底誓词》和孙思邈的《大医精诚》，内容理论性质上偏向：A、美德和义务，如医生应该具备哪些美德，医生可以做和不可以做什么。B、道德价值作为适用于一切人的预设前提，理所当然地遵守，如东西方的医德传统都有不许堕胎C、基于更自觉的价值理论。因为行为依据的价值有很大的个人和社会后果D、用法典的形式或判例的形式，把医生的义务作为绝对的要求提出，道德价值是理所当然的
东西方传统的医德主要集中体现是《希波克拉底誓词》和孙思邈的《大医精诚》，内容理论性质上偏向：
A、美德和义务，如医生应该具备哪些美德，医生可以做和不可以做什么。
B、道德价值作为适用于一切人的预设前提，理所当然地遵守，如东西方的医德传统都有不许堕胎
C、基于更自觉的价值理论。因为行为依据的价值有很大的个人和社会后果
D、用法典的形式或判例的形式，把医生的义务作为绝对的要求提出，道德价值是理所当然的
相关考题：
以个体医业为主体的、医患关系为重点的医疗职业道德是A.关于医生的行为对病人最终产生的后果B.古代医德学阶段C.近现代医学伦理学阶段D.生命伦理学阶段E.围绕道德价值、道德义务和道德品质进行讨论
以医生为主体的人群和以病人为中心的群体之间的关系，增加了公益论的研究是A.关于医生的行为对病人最终产生的后果B.古代医德学阶段C.近现代医学伦理学阶段D.生命伦理学阶段E.围绕道德价值、道德义务和道德品质进行讨论
下列论述不正确的是A.医学义务论是“提出医学道德规范”的理论B.医学义务论的意义在于非常明确地提出医务人员遵循的医学道德规范的内容，使其医学行为能够有“矩”可循，不必在其医学行为之前重新思考确定行为标准，大大提高了医学道德行为的效率C.医学后果论中的后果或效用难以定量和计算D.医学后果论把“医学伦理行为的效用”作为制定医学道德规范的依据和判断具体医学行为道德与否的标准,是医学伦理学的归宿E.医学美德论揭示了医学界应该具有的良好医德品质，但不能独立成为医学伦理学的完整体系
主要研究作为人所应该具备的品德、品格等,探讨什么是道德上的完人,并且从行为者的内在特质、动机,而非义务或功利的概念来评价人们行为的道德价值的是伦理学基本理论中的() A、美德论B、义务论C、阶级论D、规范论E、效果论
《大医精诚》是A．规范器官移植的国际文献B．体现我国唐代大医学家孙思邈的医德思想的医德文献C．体现古希腊医学家希波克拉底的医德思想的医德文献D．作为国际上进行基因疗法行为规范的文件E．规范人体实验行为的国际文件
A.关于德行或品德的理论B.关于责任或应当的理论C.关于以人们行为的功利效果作为道德价值之基础或基本评价标准的理论D.关于生命神圣、质量和价值的理论E.关于从整体和长远角度评价人们行为道德价值的理论上列各项中，属于义务论的是
A.关于德行或品德的理论B.关于责任或应当的理论C.关于以人们行为的功利效果作为道德价值之基础或基本评价标准的理论D.关于生命神圣、质量和价值的理论E.关于从整体和长远角度评价人们行为道德价值的理论上列各项中，属于美德论的是
关于护理伦理学的理论基础，错误的是（）A美德论告诉人什么是道德上的完人以及如何成为道德上的完人B义务论是关于义务、责任和应当的理论C功利论是一种以人们行为的功利效果作为道德价值之基础或基本的评价标准的理论D义务论侧重于行为动机，忽视了行为的效果E因为功利主义的道德原则是“最大多数人的最大幸福”，所以，功利论是最科学的伦理学理论
配伍题《大医精诚》是（）。|《希波克拉底誓言》是（）。|《纽伦堡法典》是（）。A规范器官移植的国际文献B体现我国唐代大医学家孙思邈的医德思想的医德文献C体现古希腊医学家Hippocrates的医德思想的医德文献D作为国际上进行基因疗法行为规范的文件E规范人体实验行为的国际文件
配伍题奠定西方医学人道传统的文献是（）。|最早明确提出保守医密和反对堕胎这两条医德规范的是（）。A《黄帝内经》B宋国宾《医业伦理学》C孙思邈《备急千金要方》D希波克拉底《希波克拉底誓言》E帕茨瓦尔《医学伦理学》
配伍题医学伦理学作为学科出现的标志是（）|奠定中国医学人道传统的文献是（）|奠定西方医学人道传统的文献是（）|最早明确提出保守医密和反对堕胎这两条医德规范的是（）A《黄帝内经》B宋国宾《医业伦理学》C孙思邈《备急千金要方》D希波克拉底《希波克拉底誓言》E帕茨瓦尔《医学伦理学》