以“天下之法”取代“一家之法”的观点出自（）A.《日知录》B.《明夷待访录》C.《读通鉴论》D.《黄书》
下列著作中属于朱熹的是（）。A.《明夷待访录》B.《大学衍义补》C.《四书集注》D.《日知录》
下列著作不属于被后世称为清代汉学的“不祧祖先”之人的作品的是（ ）A.《明夷待访录》B.《日知录》C.《天下郡国利病书》D.《音学五书》
下列著作中属于朱熹的是（）。A、明夷待访录》B、大学衍义补》C、四书集注》D、日知录》
关于传统明德的崩坏的记录可以从《日知录》中窥得一二。
下列著作由黄宗羲撰写的是（）A、《日知录》B、《明夷待访录》C、《天下郡国利病书》D、《文集》
下列哪些作品是魏源的（）。A、《海国图志》B、《古微堂集》C、《日知录》D、《圣武记》
以“天下之法”取代“一家之法”的观点出自（）A、《日知录》B、《明夷待访录》C、《读通鉴论》D、《黄书》
明末清初（）积三十年之功撰成的日知录为重要的文献考据著作。
“少年佳节倍多情，老去维知感慨生。不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。”出自谁写的哪首诗？（）A、边贡的《午日观竞渡》B、汤显祖《午日处州禁竞渡》C、殷尧藩的《端午日》D、张耒的《和端午》
明清时期最富于战斗精神的政治哲学著作是 （）A、黄宗羲《明夷待访录》B、顾炎武《日知录》C、王夫之《诗广传》D、唐甄《潜书》
《日知录》是（）的著作。A、方以智B、黄宗羲C、顾炎武D、王夫之
“天下兴亡，匹夫有责”的思想，源于下列哪部著作（）A、《明夷待访录》B、《日知录》C、《天下郡国利病书》D、《船山遗书》
钱谦益入清以后的作品收在（）。A、《日知录》B、《有学集》C、《初学集》D、《谈龙录》
单选题以“天下之法”取代“一家之法”的观点出自（）A《日知录》B《明夷待访录》C《读通鉴论》D《黄书》
多选题下列哪些作品是魏源的（）。A《圣武记》B《海国图志》C《日知录》D《古微堂集》
单选题《日知录》是（）的著作。A方以智B黄宗羲C顾炎武D王夫之
单选题下列著作由黄宗羲撰写的是（）A《日知录》B《明夷待访录》C《天下郡国利病书》D《文集》
判断题关于传统明德的崩坏的记录可以从《日知录》中窥得一二。A对B错
多选题明清时期最富于战斗精神的政治哲学著作是 （）A黄宗羲《明夷待访录》B顾炎武《日知录》C王夫之《诗广传》D唐甄《潜书》
单选题钱谦益入清以后的作品收在（）。A《日知录》B《有学集》C《初学集》D《谈龙录》