曾论述社会分工与组织的重要性,并提出“离居不相待则穷,群而无分则争”的思想家是()A、墨子B、孟子C、荀子D、韩非子

曾论述社会分工与组织的重要性,并提出“离居不相待则穷,群而无分则争”的思想家是()

  • A、墨子
  • B、孟子
  • C、荀子
  • D、韩非子

相关考题:

蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。译文:

古代居而无食叫什么?(). a、穷b、困c、饥d、荒

蝉则千转不穷,___________ 。 (吴均《与朱元思书》)

()提出“居楚而楚,居越而越,居夏而夏”的论述。

对下列句子中“穷”的解释,不正确的是()。A、欲穷千里目,更上一层楼。(穷:尽,完)B、孔子穷于陈蔡之间,七日不尝食。(穷:贫苦)C、穷则独善其身,达则兼治天下。(穷:不得志)D、儒有博学而不穷,笃行而不止。(穷:止,息)

“人生而有欲;欲而不得,则不能无求;求而无度量分界,则不能不争;争则乱,乱则穷。”()

子曰:“恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。”以下对这句话解释不正确的是()。A、恭而无礼:恭敬但没有节制B、葸:过分小心而显现出畏惧的样子C、这句话主要是说不应该拘泥于礼D、这句话说了“礼”的重要性

()著成的()提出了“居经”,“避年”之说,描写了产时“离经脉”。

翻译:子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则日;‘不吾知也。’如或知尔,则何以哉?”

“达则兼济天下,穷则独善其身”的人生价值观是由老子提出的。

荀子曾说过:“礼起于何也?曰:人生而有欲,欲而不得,则不能无求,求而无度量分界,则不能不争,争则乱,乱则穷。先王恶其乱也,故制礼以分之,以养人之欲,给人之求,使欲必不穷乎物,物必不屈于欲,两者相持而长,是礼之所在也。”从荀子这段话中可以看出:随着社会经济、政治和文化的发展,“礼”不仅是人与人之间交往的礼节,而且成了()的一种手段。

据《素问•调经论》,气血以并则()。A、阴阳相倾B、血逆于经C、一实一虚D、气乱于卫E、血气离居

论述关于诗歌创作形象思维方式的观点是“(),泯端倪而离形象,绝议论而穷思维,引人于冥漠恍惚之境。

“则”的意义:饱食、煖衣、逸居而无教,则近于禽兽()

中国古代荀子认为()A、“贤者在位,能者在职”B、“明主治吏不治民”C、“贵贱无序,何以为国”D、“离居不相待则穷,群而无分则争”

当今时代,知识更新不断加快,社会分工日益细化,()新业态层出不穷。

曾论述社会分工与组织的重要性,并提出“离居不相待则穷,群而无分则争”的思想家是()A、墨子B、孟子C、荀子D、韩非子

“煖”的意义:饱食、煖衣、逸居而无教,则近于禽兽()

填空题“则”的意义:饱食、煖衣、逸居而无教,则近于禽兽()

填空题当今时代,知识更新不断加快,社会分工日益细化,()新业态层出不穷。

填空题“煖”的意义:饱食、煖衣、逸居而无教,则近于禽兽()

单选题曾论述社会分工与组织的重要性,并提出“离居不相待则穷,群而无分则争”的思想家是()A墨子B孟子C荀子D韩非子

填空题()著成的()提出了“居经”,“避年”之说,描写了产时“离经脉”。

判断题“人生而有欲;欲而不得,则不能无求;求而无度量分界,则不能不争;争则乱,乱则穷。”()A对B错

单选题子曰:“恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。”以下对这句话解释不正确的是()。A恭而无礼:恭敬但没有节制B葸:过分小心而显现出畏惧的样子C这句话主要是说不应该拘泥于礼D这句话说了“礼”的重要性

单选题对下列句子中“穷”的解释,不正确的是(  )。A欲穷千里目,更上一层楼。(穷:尽,完)B孔子穷于陈蔡之间,七日不尝食。(穷:贫苦)C穷则独善其身,达则兼济天下。(穷:不得志)D儒有博学而不穷,笃行而不止。(穷:止,息)

单选题中国古代荀子认为( )A“贤者在位,能者在职”B“明主治吏不治民”C“贵贱无序,何以为国”D“离居不相待则穷,群而无分则争”

填空题论述关于诗歌创作形象思维方式的观点是“(),泯端倪而离形象,绝议论而穷思维,引人于冥漠恍惚之境。