下列属于《论语》中主张的有()。A、“仁”,有“仁者受人”B、“兼爱”、“非攻”C、已欲立而立人,已欲达而达人D、“民为贵、君为轻”

下列属于《论语》中主张的有()。

  • A、“仁”,有“仁者受人”
  • B、“兼爱”、“非攻”
  • C、已欲立而立人,已欲达而达人
  • D、“民为贵、君为轻”

相关考题:

“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人”这句话反映的中华传统美德是( )。A: 谦敬礼让B: 自强不息C: 团结友爱D: 讲究诚信

“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。”

下列文字中()体现了中华民族“讲奉献”的传统美德? A、国而忘家,公而忘私B、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐C、夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人D、以公灭私,民其允怀

己欲立而立人,己欲达而达人”是对()的描述。A、孝B、仁C、忠D、义

关于仁爱,以下说法正确的是()。A、夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人B、道德仁爱应该是一切行为的前提和归宿C、仁者爱人D、“己所不欲,勿施于人”是达到“仁”的一个途径

“己欲立而立人,己欲达而达人。”出自《论语·雍也》

下列选项体现中华传统美德基本精神中的推崇“仁爱”原则,追求人际和谐的有()A、“己欲立而立人,己欲达而达人”B、“亲亲而仁民,仁民而爱物”C、“国而忘家,公而忘私”D、“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”

下列哪些论断是中华民族优良道德传统所推崇的“仁爱”原则的体现()A、己所不欲,勿施于人B、己欲立而立人,己欲达而达人C、仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣D、见贤思齐焉,见不贤而内自省也

“己欲立而立人”的下句是()。A、欲立人而立己B、己欲仁而仁人C、己欲达而达人

近几年,“达人”一词成为热门词语,有人考证该词最早见于《论语》“己欲立而立人(立人:使他人站得住),己欲达(达:通达事理)而达人”,下列言论与此观点有直接关联的是()A、“君君,臣臣,父父,子子”B、“过犹不及”C、“仁者爱人”D、“有教无类”

儒家代表人()在解释“仁”时说,“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人”。A、孔子B、孟子C、朱熹D、张载

通义词: 夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。

下列选项体现中华传统美德基本精神中的讲求谦敬礼让,强调克骄防矜的有()A、己欲立而立人,己欲达而达人B、亲亲而仁民,仁民而爱物C、恭敬之心,礼之端也D、凡人之所以为人者,礼义也

“己欲立而立人,己欲达而达人”出自:()A、老子B、孔子C、孟子D、荀子

翻译:子曰:“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人,能近取譬,可谓仁之方也已”。

在孔子看来“仁”的一个很重要的内涵是“己欲立而立人,己欲达而达人。”

单选题“己欲立而立人”的下句是()。A欲立人而立己B己欲仁而仁人C己欲达而达人

多选题下列选项体现中华传统美德基本精神中的推崇“仁爱”原则,追求人际和谐的有()A“己欲立而立人,己欲达而达人”B“亲亲而仁民,仁民而爱物”C“国而忘家,公而忘私”D“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”

名词解释题“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。”

判断题“己欲立而立人,己欲达而达人。”出自《论语·雍也》A对B错

判断题“己欲立而立人,己欲达而达人”——出自孔子《论语·雍也》。A对B错

问答题通义词: 夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。

问答题翻译:子曰:“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人,能近取譬,可谓仁之方也已”。

单选题儒家代表人()在解释“仁”时说,“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人”。A孔子B孟子C朱熹D张载

单选题己欲立而立人,己欲达而达人”是对()的描述。A孝B仁C忠D义

多选题关于仁爱,以下说法正确的是()。A夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人B道德仁爱应该是一切行为的前提和归宿C仁者爱人D“己所不欲,勿施于人”是达到“仁”的一个途径

多选题下列属于《论语》中主张的有()。A“仁”,有“仁者受人”B“兼爱”、“非攻”C已欲立而立人,已欲达而达人D“民为贵、君为轻”