有清代文字学者认为“阴阳者,万物之能始也”中的“能”是()的意思。A、胎B、能力C、技能D、机能

有清代文字学者认为“阴阳者,万物之能始也”中的“能”是()的意思。

  • A、胎
  • B、能力
  • C、技能
  • D、机能

相关考题:

以下说法体现阴阳对立消长的有 A.万物负阴而抱阳B. 一阴一阳谓之道C.阴阳者一分为二也D.阴阳者有名而无形

清代学者()提出阴阳对转的理论。

《白虎通义》中写道:“嫁娶必以春何?春者,天地交通,万物始生,阴阳交接之时也”,这指的是以下哪个季节是婚嫁的好时节()A、春季B、夏季C、秋季D、冬季

对于天体的演变,张衡认为:“元者,无形之类,自然之根,作于太始,莫之与先。”下列观点中与张衡观点哲理相一致的是() ①天地合而万物生,阴阳接而变化起 ②神存则形存,神谢则形灭 ③世界是一团永恒的活火 ④理生气也A、①②B、①③C、②③D、②④

从阴阳五行学说的角度看,肝脏是阴中之阳,对应的是四季中的()者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也”。A、乾坤   B、阴阳   C、天地   D、黑白

天地者,万物之上下也;阴阳者,血气之男女也;左右者,()也;水火者,阴阳之征兆也;阴阳者,()也。故曰:阴在内,阳之守也,阳在外,阴之使也。

下列说法中能体现唯物主义和唯心主义的分歧的是()A、“气者,理之依也”与“天地合而万物生,阴阳接而变化起”B、“生死由命,富贵在天”与“物是观念的集合”C、“我思故我在”与“心外无物”D、“天地之变,阴阳之化”与“理生万物”

“保民而王,莫之能御也”中“莫”是什么意思?

“阴阳者,万物之能始也”之“能”,与下列何字通借()A、胎B、态C、耐D、罴E、太

故阴阳四时者,万物之()也,()也。

清代学者大多认为初学历史者,最急迫是读《史记》、《汉书》、《后汉书》和()。

万物之能始

希腊人认为万物的始源是火。

据《素问·阴阳应象大论》所述,阴阳是“万物”之()A、本始B、纲纪C、父母D、征兆E、道路

单选题从阴阳五行学说的角度看,肝脏是阴中之阳,对应的是四季中的()者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也”。A乾坤   B阴阳   C天地   D黑白

填空题“四体二用说”是清代著名学者()提出的,他认为指事、象形、形声、会意四者是“书之体”,转注、假借二者是“所以用文字者”,后人概括为“四体二用说”。

单选题“阴阳者,万物之能始也”之“能”,与下列何字通借()。A胎B螚C耐D罴E罷

问答题清代学者陈禮说:“声不能传于异地,留于异时,于是乎书之为文字。文字者,所以为意与声之迹也。”试对这段话进行评述。

填空题《素问·阴阳应象大论》:“阴阳者,(),万物之纲纪,(),生杀之本始,()。”

单选题据《素问·阴阳应象大论》所述,阴阳是"万物"之()A本始B纲纪C父母D征兆E根本

问答题为什么教材也认为“汉字也可以径称之为表意文字”,这和西洋学者所说的汉字是表意文字有什么不同?

填空题天地者,万物之上下也;阴阳者,血气之男女也;左右者,()也;水火者,阴阳之征兆也;阴阳者,()也。故曰:阴在内,阳之守也,阳在外,阴之使也。