人际关系和谐的表现有()。 A、乐于与人交往B、交往中保持独立而完整的人格C、能客观评价别人，以人之长补己之短D、交往中消极态度多于积极态度
下列句子中,“白”有“上奏义”的句子是()。 A、为白尚书，出听我言B、遇有以梦得事白上者，梦得于是改刺连州C、吾不忍梦得之穷，无辞以白其大人D、六月二十六日，愈白
副职与副职之间的沟通,不正确的做法是()。 A.以己之长补他人之短B.分工分家，各司其职C.同向共济，共同患难D.“责人”先“责已”，先从自身找原因
( )强调人各有所长也各有所短，应以己之长补他人之短。A:要素有用原理B:能位对应原理C:互补增值原理D:动态适应原理
强调人各有所长也各有所短，应以己之长补他人之短的人力资源配置原理是()。A:要素有用原理B:能位对应原理C:互补增值原理D:动态适应原理
（ ）强调人各有所长也各有所短，应以己之长补他人之短。A．要素有用原理B．能位对应原理C．互补增值原理D．动态适应原理
“人有短切莫揭人有私且莫说人知之愈思勉”主要揭示了什么道理？
下列句子中，论证“个人的认识十分有限”这一道理的是（）A、以天下之美为尽在己B、吾在天地之间，犹小石小木之在大山C、此其自多也D、曲士不可以语于道者
关于处理和竞争对手的关系，下列表述不正确的是（）。A、强大自身B、向对手学习C、扬别人之长，补自己之短D、以不利人之法谋一己之利
古之君人者，以得为在民，（）；（），（）；故一形有失其形者，退而自责。A、以失为在己；以枉为在己；以正为在民B、以失为在己；以正为在民；以枉为在己C、以枉为在己；以正为在民；以失为在己
“既以为人，己愈有；既以与人，己愈多。”是孔子说的
“良将无弃木，明主无弃土”反映的是领导用人艺术中的（）。A、正用其长B、反用其短C、容人之短D、用人超己
将“信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。天之道，利而害。圣人之道，为而不争。”翻译成现代文。
盖洛普优势定律指的是（）。A、找到别人的长处，然后取人之长补己之短。B、找到自己的长处，然后再放大自己的长处。C、找到自己的短处，克服并改正。D、找到别人的短处，以凸显自己的长处
单选题下列句子中，论证“个人的认识十分有限”这一道理的是（）A以天下之美为尽在己B吾在天地之间，犹小石小木之在大山C此其自多也D曲士不可以语于道者
单选题圣经中《马太福音》第二十五章的小故事是为说明（）的道理。A以己之长补己之短B环境对人才的培养很重要C有者愈有，无者愈无D名师出高徒
单选题“良将无弃木，明主无弃土”反映的是领导用人艺术中的（）。A正用其长B反用其短C容人之短D用人超己
问答题将“信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。天之道，利而害。圣人之道，为而不争。”翻译成现代文。
判断题“既以为人，己愈有；既以与人，己愈多。”是孔子说的A对B错
问答题“人有短切莫揭人有私且莫说人知之愈思勉”主要揭示了什么道理？