多选题“芥子纳须弥”是(  )园林所追求和营造的最高境界。A南北朝B隋唐C两宋D明清

多选题
“芥子纳须弥”是(  )园林所追求和营造的最高境界。
A

南北朝

B

隋唐

C

两宋

D

明清


参考解析

解析:
两宋至明清,中国传统园林由“壶中天地”转向“芥子纳须弥”。此时的园林不仅是大自然的艺术再现,更是人与自然的深层关系或者是人的自我价值的演绎。

相关考题:

中国传统哲学与美学所推崇的最高境界是一种审美境界。() 此题为判断题(对,错)。

唯“诗情画意”是()园林追求的()境界。

属于“为人民健康服务”的最高医院道德要求和最高职业道德境界的是() A、尊重患者B、全心全意C、以患者为中心D、优质服务E、热心公益

理学所认为的道德的最高境界是()A、诚B、仁义C、格物致知D、忠孝

社会主义职业道德的最高要求和最高境界是()。A、爱岗敬业B、诚实守信C、办事公道D、奉献社会

()是社会主义职业道德最高层次的要求和最高境界。A、爱岗敬业B、诚实守信C、服务群众D、奉献社会

儒家奉行中庸之道,崇尚(),把在变动中寻求和谐、稳定的处世方法作为人生的最高境界。

文人参与后,中国园林所追求的最高境界是()A、天人合一B、道法自然C、诗情画意D、如歌如画

()是社会主义职业道德的最高要求和最终目的,是一种极高的思想境界。

社会主义职业道德中最高层次的要求和最高境界是()A、爱岗敬业B、诚实守信C、办事公道D、奉献社会

由于文人的参与,中国园林设计充满了文化气息,()成为了中国园林的精髓,也是造园艺术所追求的最高境界。

仁的基本含义就是(),它在一定程度上概括了人的全部道德意识,同样也是习武者最高层次的品德追求和德性的最高境界。

中华文化博大精深,我们要学会向中华文化学领导,向道家学领导。下列说法中,不属于道家说法的是()。A、上善若水B、须弥纳芥子C、善用人者居其下D、治大国若烹小鲜

单选题下面哪一项是禅宗的美学思想:()A瞬间永恒的最高境界B天人合一的最高境界C虚静无为的最高境界D仁义礼智信的最高境界

填空题____是明清园林追求和营造的最高境界。

填空题()是社会主义职业道德的最高要求和最终目的,是一种极高的思想境界。

单选题中华文化博大精深,我们要学会向中华文化学领导,向道家学领导。下列说法中,不属于道家说法的是()。A上善若水B须弥纳芥子C善用人者居其下D治大国若烹小鲜

单选题社会主义职业道德中最高层次的要求和最高境界是()A爱岗敬业B诚实守信C办事公道D奉献社会

单选题下列表述,符合原文意思的一项是(  )。A“欲求境界”是人生的最低境界,是具有高级境界的人所极为排斥的‘B“求知境界”中的“自我”已不再满足于个人生存所必需的最低欲望C“道德境界”中的人具有了责任感和义务感而有意识地不再关注自我D“审美境界”是人生最高的精神境界,这是一种超自然的自由境界

填空题儒家奉行中庸之道,崇尚(),把在变动中寻求和谐、稳定的处世方法作为人生的最高境界。

单选题__________是社会主义职业道德的最高要求和最高境界。A方便群众B团结互助C为人民服务D奉献社会

多选题下列组合中,属于我国古代建筑等级最高的是(  )。A重檐庑殿顶和玺彩画三层须弥座B重檐歇山顶旋子彩画须弥座C重檐庑殿顶旋子彩画三层须弥座D重檐歇山顶和玺彩画须弥座

单选题文人参与后,中国园林所追求的最高境界是()A天人合一B道法自然C诗情画意D如歌如画

多选题明清园林追求和营造的最高境界是(  )。A山水体系B咫尺重深C壶中天地D芥子纳须弥

单选题中国传统园林追求和营造的境界由“壶中天地”转向“芥子须弥”的时期是(  )。A魏晋南北朝B隋唐C两宋D明清

多选题以下园林景点都达到“芥子纳须弥”境界的有(  )。A颐和园内须弥灵境B寿山艮岳C苏州拙政园D西湖E北海公园琼华岛

多选题以下园林景点都达到“芥子纳须弥”境界的是(  )。A颐和园内须弥灵境B寿山艮岳C苏州拙政园布局D秦汉上林苑E北海公园琼华岛

多选题“芥子纳须弥”是(  )园林所追求和营造的最高境界。A南北朝B隋唐C两宋D明清