秦始皇统一六国后，为统一度量衡，向全国颁发一篇诏书，这篇诏书由政府核验，后由工匠受命制作在量器上，或将铭文铸凿于权量之侧，或以印模制作于陶量之侧，称为（），有制成刻有铭文的一簿片诏版，镶嵌于权量上，称为秦诏版。
秦系文字陶刻方面以《（）》最具代表性，瓦书以锋锐的刻器直接刻画而成，行款错落有致，可视为《商鞅方升》和《秦诏铭文》之间的秦篆标本。
秦篆文字由籀文发展到小篆的大致脉络：虢季子白盘—>（）、秦公鎛—>（）—>（）—>（）—>（）—>泰山刻石
（）被称为小篆的鼻祖。其传世书迹有《泰山刻石》、《琅琊台刻石》、《峄山刻石》、《会稽刻石等。小篆的笔画比大篆细，细如玉箸（即玉制的筷子）一般线条，所以有“（）”之称。
秦时书刻在诏版上的小篆，（），有一种灵动错落的美。A.规格严整B.比较随意C.大小不拘D.行列参差
传世的小篆主要有（）A.刻石B.秦诏版C.权量文字D.儒家经典
（）的文学内容为秦始皇诏，计144字。这种有着政令教喻性质的文字，是极其理性的产物。理性使书写中规中矩，尽在法则的藩篱之内。A、《峄山刻石》B、《泰山刻石》C、《琅琊台刻石》D、《兰亭序》
秦《泰山刻石》镌刻（）功德铭和（）诏书，丞相李斯以小篆体篆刻，又称李斯小篆碑，列为国家（）文物。A、秦始皇、秦二世、一级B、秦始皇、秦二世、三级C、秦二世、秦始皇、二级
经石峪所刻《金刚经》是（）教经典。A、佛B、道C、儒D、儒家
“普天之下，抟心揖志，器械一量，书同文字。”——（秦）《琅邪台刻石》其中的文字应该是（）A、小篆B、隶书C、楷书D、行书
秦时书刻在诏版上的小篆，（），有一种灵动错落的美。A、规格严整B、比较随意C、大小不拘D、行列参差
下列不属于小篆作品的是（）。A、《泰山刻石》B、《琅琊台刻石》C、《会稽刻石》D、《石门颂》
下列刻石碑文中用小篆书写的是（）。A、《泰山刻石》B、《琅琊台刻石》C、《衡方碑》D、《石门颂》E、《会稽刻石》
汉字史上第一次使用小篆字体的刻石景观是（）。A、琅琊刻石B、泰山刻石C、峄山刻石D、会稽刻石
多选题秦时书刻在诏版上的小篆，（），有一种灵动错落的美。A规格严整B比较随意C大小不拘D行列参差
填空题秦篆文字由籀文发展到小篆的大致脉络：虢季子白盘—（）、秦公鎛—（）—（）—（）—（）—泰山刻石
填空题（）被称为小篆的鼻祖。其传世书迹有《泰山刻石》、《琅琊台刻石》、《峄山刻石》、《会稽刻石等。小篆的笔画比大篆细，细如玉箸（即玉制的筷子）一般线条，所以有“（）”之称。
单选题下列不属于小篆作品的是（）。A《泰山刻石》B《琅琊台刻石》C《会稽刻石》D《石门颂》
多选题传世的小篆主要有（）A刻石B秦诏版C权量文字D儒家经典
填空题秦系文字陶刻方面以《（）》最具代表性，瓦书以锋锐的刻器直接刻画而成，行款错落有致，可视为《商鞅方升》和《秦诏铭文》之间的秦篆标本。
填空题秦始皇统一六国后，为统一度量衡，向全国颁发一篇诏书，这篇诏书由政府核验，后由工匠受命制作在量器上，或将铭文铸凿于权量之侧，或以印模制作于陶量之侧，称为（），有制成刻有铭文的一簿片诏版，镶嵌于权量上，称为秦诏版。
单选题汉字史上第一次使用小篆字体的刻石景观是（ ）。A琅琊刻石B泰山刻石C峄山刻石D会稽刻石
多选题秦统一中国后，实行的统一文字及该种文字的代表作品为（ ）。A大篆《毛公鼎铭》B小篆《琅琊台刻石》C隶书《石门颂》D楷书《玄秘塔碑》
单选题（）的文学内容为秦始皇诏，计144字。这种有着政令教喻性质的文字，是极其理性的产物。理性使书写中规中矩，尽在法则的藩篱之内。A《峄山刻石》B《泰山刻石》C《琅琊台刻石》D《兰亭序》
多选题下列关于《泰山刻石》的描述中，正确的有（ ）。A《泰山刻石》又称《李斯小篆碑》B《泰山刻石》又称《李斯刻碑》C《泰山刻石》又称《封泰山碑》D《泰山刻石》是一篇歌颂秦始皇功德的文字E《泰山刻石》的字体为隶书