在苏、浙一带和上海市郊,长期流行鲤鱼媒的风俗,此风俗是从()传下来的。A、唐朝B、宋朝C、元朝

在苏、浙一带和上海市郊,长期流行鲤鱼媒的风俗,此风俗是从()传下来的。

  • A、唐朝
  • B、宋朝
  • C、元朝

相关考题:

“苏氏彩画”是以江南苏浙一带所喜爱的风景人物为题材的民间彩画,它以轻松活泼、取材自由、色调清雅、体贴生活而独具一格,因此,多为民间建筑和园林建筑所垂青。() 此题为判断题(对,错)。

()是流行于广州地区的信仰风俗,又称波罗诞、南海波罗诞等。

鲤鱼放生是()的一项风俗。A、拜祭龙母B、拜祭北帝C、拜祭海神D、拜祭妈祖

民祭龙母有以下的风俗()。A、祭龙母B、鲤鱼放生C、游神D、饮圣水E、吃“金猪”

党和国家关于少数民族风俗习惯的基本政策是尊重和保护少数民族风俗习惯,各民族不能改革本民族风俗习惯() 此题为判断题(对,错)。

1983年建立的上海经济区,包括苏、浙、皖、赣、闽五省和上海市。() 此题为判断题(对,错)。

以下关于风俗的说法,正确的有()A、风俗,从词义上说,是一种历代相沿、积久而成的风尚和习俗B、风俗是由客观现实的、一定的生产方式和生活方式所决定,但反过来对现实社会的发展产生一定的影响和作用C、风俗的好坏与否对社会的安定、国家的发展、民族的振兴都具有重要的影响D、世界上各个民族在自己的历史发展过程中,都形成了带有自己民族特色的风俗习惯,中华民族也形成了许许多多具有自己特色的风俗习惯

生育文化是社会文化的重要组成部分,它是指人类在婚育方面形成的()道德和制度。A风俗、习惯B习惯、做法C观念、风俗、习惯

风俗是()的风尚和习俗。风俗中的()特点和()差异是十分明显的。

早在宋代,随着海运商贸发展,闽浙一带商人逐渐将自己家乡的信仰风俗带入到了上海地区开始传播,松江当时就有了妈祖庙。现在,松江方塔园每年三月二十三日都举行祭祀妈祖的活动,园内的天妃宫大殿是从()迁移而来的。A、黄浦江边B、白莲泾边C、苏州河边D、虹口港边

从我国民族风俗习惯改革的历史经验和民族风俗习惯的现状来看,民族风俗习惯改革是一项复杂的综合性工程,因此,改革的途径和方法要具有()。A、原则性B、灵活性C、原则性和灵活性D、前瞻性

从()开始,用木俑和陶俑随葬的风俗盛行。A、春秋B、战国C、秦

苏南风味为()菜为代表,主要流行于苏、锡、常及上海地区,和浙菜、徽菜系中的皖南、沿江风味相近。A、无锡B、常州C、苏州D、上海

有助于企业生产经营以及员工素质提高、人际和谐的企业风俗称为()。 A、特殊风俗B、不良风俗C、不相关风俗D、良好风俗

对企业的生产经营和员工没有明显的好或不好的影响的企业风俗称为()。A、良好风俗B、不良风俗C、不相关风俗D、特殊风俗

上海余山一带将()与佳笋结合起来,形成以笋茶迎客的独特风俗A、美茶B、龙井茶C、碧螺春D、毛峰

法国作家巴尔扎克的《人间喜剧》包括哪三大部分()。A、《风俗研究》、《哲理研究》和《分析研究》B、《风俗研究》、《生活研究》和《分析研究》C、《风俗研究》、《生活研究》和《社会研究》D、《哲理研究》、《生活研究》和《风俗研究》

单选题从我国民族风俗习惯改革的历史经验和民族风俗习惯的现状来看,民族风俗习惯改革是一项复杂的综合性工程,因此,改革的途径和方法要具有()。A原则性B灵活性C原则性和灵活性D前瞻性

单选题对企业的生产经营和员工没有明显的好或不好的影响的企业风俗称为()。A良好风俗B不良风俗C不相关风俗D特殊风俗

填空题风俗是()的风尚和习俗。风俗中的()特点和()差异是十分明显的。

多选题民祭龙母有以下的风俗()。A祭龙母B鲤鱼放生C游神D饮圣水E吃“金猪”

单选题鲤鱼放生是()的一项风俗。A拜祭龙母B拜祭北帝C拜祭海神D拜祭妈祖

多选题糖醋鲤鱼、鱼香肉丝、松鼠鳜鱼、龙虎斗分别是(  )代表菜之一。A鲁菜、川菜、浙菜、苏菜B闽菜、湘菜、徽菜、沪菜C苏菜、湘菜、鲁菜、粤菜D鲁菜、川菜、苏菜、粤莱

单选题法国作家巴尔扎克的《人间喜剧》包括哪三大部分()。A《风俗研究》、《哲理研究》和《分析研究》B《风俗研究》、《生活研究》和《分析研究》C《风俗研究》、《生活研究》和《社会研究》D《哲理研究》、《生活研究》和《风俗研究》

单选题早在宋代,随着海运商贸发展,闽浙一带商人逐渐将自己家乡的信仰风俗带入到了上海地区开始传播,松江当时就有了妈祖庙。现在,松江方塔园每年三月二十三日都举行祭祀妈祖的活动,园内的天妃宫大殿是从()迁移而来的。A黄浦江边B白莲泾边C苏州河边D虹口港边

填空题文化包括人们在社会发展过程中形成并经世代流传下来的风俗习惯、()、行为规范、()、生活方式、伦理道德观念、()等。

单选题苏南风味以(  )菜为代表,主要流行于苏、锡、常及上海地区,和浙菜、徽菜系中的皖南、沿江风味相近。A无锡B常州C苏州D上海