在中国识字在2000以下的被认为是文盲。
在中国识字在2000以下的被认为是文盲。
相关考题：
列宁曾指出：“文盲是处在政治之外的，必须先教他们识字。不识字就不可能有政治，不识字只能有流言蜚语、谎话偏见，而没有政治。”这一论断的实质是在说明A.公民的政治权利受教育程度限制B.文盲与受过教育的人不能享有同等的政治权利C.文盲由于自身文化条件的限制，不能真实有效地参与政治D.文盲没有表达自身意愿的权利
列宁曾指出：“文盲是处在政治之外的，必须先教他们识字。不识字就不可能有政治，不识字只能有流言蜚语、谎话偏见，而没有政治。”这一论断的实质是在说明（）A、公民的政治权利受教育程度限制B、文盲与受过教育的人不能享有同等的政治权利C、文盲由于自身文化条件的限制，不能真实有效地参与政治D、文盲没有表达自身意愿的权利
某人收藏有一本1958年编写的《扫盲识字课本》，上面有“苦战十五天，摘掉文盲帽”的口号，该口号实质上反映出（）A、当时中国出现了“大跃进”倾向B、新中国教育的有效性大为提高C、到1958年我国基本上扫除了文盲D、党和政府始终重视教育的发展
文盲是对缺乏知识文化和基本能力的人的称呼，最初人们把文盲定义为“不识字的人”；后来人们对文盲的定义不断变化，现在常常把文盲分成三类。第一类是不能读书识字的人，即传统意义上的老文盲；第二类，不能识别现代社会符号的人；第三类，不能使用计算机进行学习、交流和管理的人。后两类被认为是功能型的文盲，他们虽然受过教育，但在现代科技常识方面，却往往如“文盲”般贫乏。例如前几年，某市教育委员会对文盲下了新的定义：不会理财、不了解用电常识、不遵守红绿灯信号等的人均被纳入“文盲”范畴。从哲学上看，这表明（）。A、人在确定事物的标准上起主导作用B、事物之间是普遍联系的C、人的认识随着社会实践的变化而变化D、人的认识是一个反复曲折的过程
单选题在我国，被认定文盲、半文盲率的定量标准是（）A12岁及12岁以上人口不识字或识字不足1000个的人口百分比B小学以上文化程度人口占6岁及6岁以上的人口比重C12岁及12岁以上人口不识字或识字不足1500个的人口百分比D没完成九年义务教育的人口占其学龄人口的比重
填空题中国东汉以后的儿童语文教材分为两类：一是识字读本，二是读文读本。在识字教学中，除前人的识字教材外，出现了新的识字教材---（），成为以后各朝代主要的启蒙识字教材，广为流传，甚至流传到日本。