朱熹以“存天礼、灭人欲“为核心的法律思想主张（）。A.因事制宜B.德礼丐刑，相为终始C.以严为本，而以宽济之
孔子强调先教后刑，重视道德教化，为此他提出（）A.导之以德，齐之以礼B.德礼为本，政教为用C.礼教刑辟交相为用D.以德化民，以刑弼教
在治国理政层次上,要()来体现中华优秀文化价值观。 A.以人为本B.以德为本C.以民为本D.以合为本
《季氏将伐颛臾》所体现出的孔子的政治主张是（ ）A.治国以法、为政以德B.无为而治、顺其自然C.隆礼重法、为政以德D.治国以礼、为政以德
隋文帝杨坚早期的立法思想是（）。A以轻代重B一秉于礼C德礼为本，政教为用D轻罪重刑
在中国历史上，一直以家庭道德为中心，也因而有（）的说法A、德行者本也”B、修身、齐家、治国、平天下”C、日新之谓盛德”D、以礼待人，以礼敬人
下列不属于“礼”的训诂的是（）。A、履也B、德也C、体也D、理也
实现“恕”道的心理机制是情和（）。A、德B、理C、法D、礼
朱熹以“存天礼、灭人欲“为核心的法律思想主张（）。A、因事制宜B、“德礼丐刑”，“相为终始”C、“以严为本，而以宽济之”
过去中国人的宇宙观以何为本？（）A、力B、理C、礼D、德
孔子认为从政的方式不包括（）。A、道之以政B、道之以礼C、道之以理D、道之以德
老子认为从政有两种方式，分别是道之以政和（）。A、道之以德B、道之以礼C、道之以理
中式的民主强调（）。A、以礼为本B、以德为本C、以民为本D、以法为本
在“学力新德”中，强调了人类的创造的是（）。A、学B、力C、新D、德
《寡人之于国也》所体现的孟子的政治主张是（）A、以民为本，实行王道B、治国以礼，为政以德C、举贤授能，广纳人才D、顺应自然，无为而治
《唐律疏议》中的法律思想包括（）。A、德礼为本，政教为用B、封建纲常的法律化C、维护等级特权D、一断以律
孔子强调先教后刑，重视道德教化，为此他提出（）A、“导之以德，齐之以礼”B、“德礼为本，政教为用”C、“礼教刑辟交相为用”D、“以德化民，以刑弼教”
孔子的教学纲领是“博学于文，约之以礼”，基本科目是（）。A、诗、书、礼、乐、易、春秋B、诗、书、礼、仁、义、智C、德、智、礼、义、诗、春秋D、德、书、礼、乐、义、仁
单选题在进化论提供的新的世界观中，以何为本？（）A力B理C礼D德
单选题实现“恕”道的心理机制是情和（）。A德B理C法D礼
多选题《唐律疏议》中的法律思想包括（）。A德礼为本，政教为用B封建纲常的法律化C维护等级特权D一断以律
单选题隋文帝杨坚早期的立法思想是（）。A以轻代重B一秉于礼C德礼为本，政教为用D轻罪重刑
单选题下列不属于“礼”的训诂的是（）。A履也B德也C体也D理也
单选题过去中国人的宇宙观以何为本？（）A力B理C礼D德
单选题在“学力新德”中，强调了人类的创造的是（）。A学B力C新D德