判断题人文主义是以人和自然为对象的世俗科学文化精神,主张人性解放,把人从神的世界拉回到现实中人的世界中来。A对B错
判断题
人文主义是以人和自然为对象的世俗科学文化精神,主张人性解放,把人从神的世界拉回到现实中人的世界中来。
A
对
B
错
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一位科学家说:“我们今天生活着的世界,与其说是自然世界,还不如说是人造或人为的世界.在我们的周围,几乎每样东西都刻有人的技能的痕迹.”这段话应理解为( ).A.人类世界是人的实践活动对象化的结果B.科学技术越来越成为人类改造世界的伟大力量C.自在自然日益转化为人化自然D.现实世界是人类精神的创造物
马丁·路德说:“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务,不要加以阻碍。无论什么人,不管他是教皇、主教、传教士,或是修士、修女,世俗权力都有权来管他。”这段话反映了讲话者( )。A. 倡导人的解放B. 否定基督教C. 宣扬《圣经》精神D. 否定教皇地位
马丁·路德说:“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务,不要加以任何阻碍。无论什么人,不管他是教皇、主教、传教士,或者修士、修女,世俗权力都有权来管他。”该材料反应了马丁·路德()A、倡导人的解放B、否定基督教C、宣扬《圣经》精神D、否定教皇地位
马丁·路德说:“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务,不要加以任何阻碍。无论什么人,不管他是教皇、主教、传教士,或是修女,世俗权力都有权来管他。”该材料集中体现了马丁·路德的哪一主张()A、教权高于王权B、教士是由教徒选举出来的公仆C、世俗统治者的权力应当高于教权D、国家权力为神所授
一位科学家说:“我们今天生活着的世界,与其说是自然界,还不如说是人造或人类世界。在我们周围几乎每样东西都有人的技能的痕迹。”这段话表明为()。A、现实世界是人类精神的产物B、自在世界日益转化为人化自然C、人造世界是唯一存在的现实世界D、人类世界是人的实践活动对象化的结果
单选题下列有关自然神论的描述正确的是()A上帝的本质就是理性,上帝根据理性的原则创造了世界,因此整个世界中充满了理性的精神,渗透于自然界中的理性精神具体地表现为自然界的规律。B上帝创造了和谐有序精美、充满秩序与规律的自然界;正是因为世界充满了规律与必然性,充满了普遍性的自然规律,因此上帝就不用再干预这个世界,这个世界不再需要奇迹。C自然神论实际上把上帝赶出了自然界。DD、B、C
单选题从但丁的政治思想中可以看到柏拉图理想国的影子,是因为()。A但丁要把理想的世界变成一个现实的世界,让世俗世界回到理想原型中去B但丁的《神曲》展现了地狱、炼狱和天国的景象C但丁吸收了古代哲学家的思想,是集大成者D但丁拉近了人与神的距离
多选题“我们今天生活着的世界,与其说是自然世界,还不如说是人造或人为世界。在我们的周围几乎每样东西都刻有人的技能的痕迹。”这段话应理解为:()A人造的或认为的世界是惟一存在的世界B人类世界是人的实践活动对象化的结果C自在世界日益转化为人化自然D现实世界是人类精神的创造物
单选题亚里士多德主张文艺模仿的对象是()。A自然现象B人的精神生活C感觉世界D数的和谐