单选题苏格拉底曾说：“我认为，想要得到正确的判断，要根据知识，而不应根据多数。”对此理解正确的是（）A苏格拉底批判雅典民主制的弊端B苏格拉底认为知识掌握在少数人手里C苏格拉底反对民主制度D苏格拉底认为知识等同于法律
单选题
苏格拉底曾说：“我认为，想要得到正确的判断，要根据知识，而不应根据多数。”对此理解正确的是（）
A
苏格拉底批判雅典民主制的弊端
B
苏格拉底认为知识掌握在少数人手里
C
苏格拉底反对民主制度
D
苏格拉底认为知识等同于法律
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苏格拉底提倡“美德即知识”。他认为正确的行为来自正确的思想，美德基于知识，源于知识。他还认为，善是人的内在灵魂，没有知识便不能为善。苏格拉底的这一主张（）。A、是对智者学派思想的反思B、彻底否定人是万物的尺度C、表明他否定希腊的民主制度D、说明了知识是人类生存之本
学生：请问什么事善行？ 苏格拉底：盗窃、欺骗、把人当奴隶贩卖，这几种行为是善行还是恶行？ 学生：是恶行。 苏格拉底：欺骗敌人是恶行吗？把俘虏来的敌人卖作奴隶是恶行吗？ 学生：这是善行。不过，我说的是朋友而不是敌人。 苏格拉底：照你说，盗窃对朋友是恶行。但是，如果朋友要自杀，你盗窃了他准备用来自杀的工具，这是恶行吗？ 学生：是善行。 苏格拉底：你说对朋友行骗是恶行，可是，在战争中，军队的统帅为了鼓舞士气，对士兵说，援军就要到了。但实际上并无援军，这种欺骗是恶行吗？ 学生：这是善行。上边是苏格拉底和学生的对话，苏格拉底关于“善行”的话，表明（）A、苏格拉底没有判断善恶的标准B、善恶具有相对性C、只要目的正确，恶行也可以理解D、时间按没有善行与恶行之分
苏格拉底曾说：“我认为，想要得到正确的判断，要根据知识，而不应根据多数。”对此理解正确的是：（）A、苏格拉底批判雅典民主制的弊端B、苏格拉底认为知识掌握在少数人手里C、苏格拉底反对雅典民主制度D、苏格拉底认为知识即美德
苏格拉底曾说：“我认为，想要得到正确的判断，要根据知识，而不应根据多数。”据此理解，苏格拉底（）A、批判雅典民主制的弊端B、赞同知识为少数人掌握C、认为知识与美德都重要D、强调判断标准就是知识
苏格拉底曾指出：“我是被国家判决有罪的，如果我逃走了，法律得不到遵守，就会失去应有的效力和权威。”对此理解最准确的是（）A、苏格拉底具有很强的公民意识B、苏格拉底强调了道德的重要性C、雅典民主政治存在很大局限性D、雅典城邦推崇法律至上的原则
苏格拉底曾说：“我认为，想要得到正确的判断，要根据知识，而不应根据多数。”据此判断苏格拉底（）A、批判雅典民主制的弊端B、赞同知识为少数人掌握C、认为知识与美德都重要D、强调判断标准就是知识理解
苏格拉底力倡“知德合一”说，认为正确的行为来自正确的思想，美德基于知识，源于知识，没有知识便不能为善，也不会有真正的幸福。苏格拉底的这一主张（）A、说明了知识是生存之本B、彻底否定了人是万物的尺度C、表明他否定希腊的民主制度D、是对智者学派思想的反思
乔布斯在他的书里有一段这样的话：“有些人说，‘消费者想要什么就给他们什么，但那不是我的方式。我们的责任是提前一步搞清楚他们将来想要什么。”对此理解正确的有（）A、生产要面向市场需求B、生产引起人们对新产品的强烈向往C、生产决定消费的水平D、消费所形成的新的需要会引导生产
单选题苏格拉底力倡“知德合一”说，认为正确的行为来自正确的思想，美德基于知识，源于知识，没有知识便不能为善，也不会有真正的幸福。苏格拉底的这一主张（）A说明了知识是生存之本B彻底否定了人是万物的尺度C表明他否定希腊的民主制度D是对智者学派思想的反思
单选题苏格拉底曾说：“我认为，想要得到正确的判断，要根据知识，而不应根据多数。”对此理解正确的是（）A苏格拉底批判雅典民主制的弊端B苏格拉底认为知识掌握在少数人手里C苏格拉底反对民主制度D苏格拉底认为知识等同于法律
单选题苏格拉底曾说：“我认为，想要得到正确的判断，要根据知识，而不应根据多数。”据此判断苏格拉底（）A批判雅典民主制的弊端B赞同知识为少数人掌握C认为知识与美德都重要D强调判断标准就是知识理解
单选题在讨论OBD-II系统的失火（misfire）监测功能时，技师甲说，发动机控制模块主要根据曲轴位置传感器和凸轮轴位置传感器的信号来判断哪个气缸失火；技师乙说，发动机控制模块主要根据喷油器和点火正时信号来判断是哪个气缸失火，请问谁的说法是正确的？（）A只有甲正确B只有乙正确C两人均正确D两人均不正确