《素问•六元正纪大论》认为，“火郁”为病的治疗方法是()A.达之B.发之C.夺之D.泄之E.折之
肝病见青色为A.凶中之逆B．凶中之顺C．吉中之小逆D．正病正色E．吉中之顺
《素问.标本病传论》认为“治反为________”A.正B.误C.逆D.从E.顺
《素问.标本病传论》认为“治得为________”A.正B.误C.逆D.从E.顺
《素问.标本病传论》认为“先热而后生中满者”治其A.先B.标本兼治C.标D.本E.里
《素问.标本病传论》指出“先中满而后烦心者”治其A.先B.标本兼治C.标D.本E.里
据《素问.标本病传论》，下列情况当“治其标”的是A．先病而后逆者B．先逆而后病者C．先寒而后生病者D．先病而后生寒者E．先病而后生中满者
《素问.标本病传论》指出要采用急则治其标的病症有A．小便不利B．中满C．大便不利D．大出血
病色交错，肾病见白色为A．吉中之顺B．吉中之小逆C．正病正色D．凶中之顺E．凶中之逆
肝病见青色为A.凶中之逆B.凶中之月顺C.吉中之小逆D.正病正色E.吉中之顺
热者寒之属于A.正治、逆治B.反治、从治C.正治、从治D.反治、逆治E.标本同治
病邪从肺卫而传入心包者，称为A.逆传B.顺传C.直中D.合病E.并病
主色胜客色，其病为( )，客色胜主色，其病为( )；色脉合参，得相生之脉为( )，得相克之脉为( )A.顺，逆；逆，顺B.顺，逆；顺，逆C.逆，顺；逆，顺D.逆，顺；顺，逆
据《素问·标本病传论》，下列情况当“治其标”的是（）A、先病而后逆者B、先逆而后病者C、先寒而后生病者D、先病而后生中满者
据《素问•标本病传论》所论，“甚者独行”指的是（）。A、急则治其标B、急则治其本C、病程中标本独治D、疾病严重独治其标本E、不经医生治疗独自治疗
据《素问•至真要大论》所论，正治之法为（）。A、通因通用B、寒因寒用C、甚者从之D、逆疾病之征象而治E、顺疾病之征象而治
《素问•标本病传论》指出“先中满而后烦心者”治其（）A、本B、标C、标本同治D、逆E、从
《素问•标本病传论》认为“治反为（）”。A、正B、误C、逆D、从E、顺
《素问•标本病传论》认为先热而后生中满者治其（）A、先B、标本兼治C、标D、本E、里
何谓“标本”？《素问•标本病传论》中“标本”的含义是什么？
结合《素问•标本病传论》谈谈你对急则治其标的理解？
《素问•标本病传论》认为“治得为（）”。A、正B、误C、逆D、从E、反
《素问•标本病传论》指出，“病有标本，刺有逆从”的方法有（）A、有其在标而求之于标B、有其在本而求之于本C、有其在本而求之于标D、有其在标而求之于本E、标本并治
据《素问·标本病传论》，下列情况当“治其标”的是（）A、先病而后逆者B、先逆而后病者C、先寒而后生病者D、先病而后生寒者E、先病而后生中满者
单选题《素问·标本病传论》认为“治得为____”（）A.正B.误C.逆D.从E.顺A正B误C逆D从E顺
单选题]《素问·标本病传论》认为“先热而后生中满者”治其（）A先B标本兼治C标D本E里
单选题《素问·标本病传论》指出“先中满而后烦心者”治其（）A先B标本兼治C标D本E里
单选题《素问·标本病传论》认为“治反为____”（）A正B误C逆D从E顺