“礼不下庶人，刑不上大夫”出自（）A.《尚书》B.《诗经》C.《论语》D.《礼记》
“礼下不庶人，刑不上大夫”原文出于( )。A．《周礼》B．《吕刑》C．《礼记.曲礼》D．《康诰》
《礼记·月令》“鹰乃学习”句中“习”用的是它的本义，“飞”的意思。()
结庐在人境，而无车马喧。（《饮酒》（其五））句中“结庐”、“人境”是什么意思？
物有本末，事有始终。（《礼记大学》）句中“本末”是什么意思？
玉的“五德说”出自哪里？（）A、《说文解字》B、《水池篇》C、《礼记》D、《周礼》
以下哪部著作提出了玉的“九德”？（）A、《说文解字》B、《水池篇》C、《礼记》D、以上都不是
“金吾不禁夜，玉漏莫相催。”出自苏味道的《正月十五夜》。这是一首咏叹长安元宵夜“花灯盛况”的古诗。请问句中的“玉漏”有什么功能？
《礼记·玉藻》记载：“动则左史书之，言则右史书之。”讲述的是商代开创的史官记注制度。正是这个制度使我国上下几千年的文明史得以绵绵不绝。
据《礼记》载：“天子之豆二十有六，诸公十有二，上大夫八，下大夫六。”文中的“豆”是指古代盛食器具。上文记载的现象发生在：（）A、商代B、西周C、战国D、秦朝
《礼记•礼运》记载：“天子有田以处其子孙，诸侯有国以处其子孙，大夫有采以处其子孙，是谓制度。”该文中的“制度”是指（）A、礼仪制B、宗法制C、分封制D、井田制
下面句子属于互文的一句是： 1.大夫不得造車馬。 2.弄獐宰相，不聞有詩文傳世。 3.燕歌趙舞為君開。 4.雷霆不作，風雨不興。
下面句子划横线的两个字是偏义连文的有：（）A、多人不得无生得失B、大夫不得造车马C、奉事循公姥，进退敢自专D、禹稷躬耕而有天下
知止而后有定，定而后能静。（《礼记大学》）句中“定”是什么意思？
“礼不下庶人，刑不上大夫”出自（）A、《尚书》B、《诗经》C、《论语》D、《礼记》
“大夫不得造车马。”采用了（）表达方式。A、互文B、连文C、变文D、省文
单选题“君子知至学之难易”（《礼记·学记》），句中的合成词有（ ）。A一个B两个C三个D四个
问答题“有楚大夫于此，欲其子之齐语也。”，指出句中的词类活用。
单选题“大夫不得造车马。”采用了（）表达方式。A互文B连文C变文D省文
单选题“先帝尝与太后不快，几至成败”（《后汉书·何进传》），句中的合成词有（ ）。A一个B两个C三个D四个
问答题结庐在人境，而无车马喧。（《饮酒》（其五））句中“结庐”、“人境”是什么意思？
多选题下面句子划横线的两个字是偏义连文的有：（）A多人不得无生得失B大夫不得造车马C奉事循公姥，进退敢自专D禹稷躬耕而有天下
单选题“刑不上大夫”是出自（）A《史记》B《礼记》C《谷梁传》D《春秋》
单选题玉的“五德说”出自哪里？（）A《说文解字》B《水池篇》C《礼记》D《周礼》
单选题“他山之石，可以攻玉”这一名言是出自（ ）。A《论语》B《诗经》C《孟子》D《礼记》
问答题物有本末，事有始终。（《礼记大学》）句中“本末”是什么意思？
判断题《礼记·玉藻》记载：“动则左史书之，言则右史书之。”讲述的是商代开创的史官记注制度。正是这个制度使我国上下几千年的文明史得以绵绵不绝。A对B错