最早提出“礼法名教和君臣制度是一切祸乱的根源”的魏晋玄学家是（）A.阮籍B.嵇康C.王弼D.鲍敬言
汉初统治者在崇尚黄老"无为而治"的同时，也看到了（）。A.法家主张的以刑去刑的作用B.墨家主张的法为万民兴利除弊的作用C.儒家提倡的仁义道德的作用D.道家反对的仁义礼法的作用
王弼与嵇康法哲学观的主要区别在于（）A.是否主张依法治国B.是否主张反对礼教C.是否认为名教出于自然D.是否持玄学的法哲学观
国人为人处事上较为谨慎和保守，讲究含蓄和距离，崇尚宽容和容忍，注重礼节和风度。A对B错
“越名教而任自然”说的是（）。A、老子、庄子B、孟子、荀子C、阮籍、嵇康D、何晏、王弼
以下属于“慎”的含义的有（）。A、谨慎B、小心C、节制D、谦卑
最早提出“礼法名教和君臣制度是一切祸乱的根源”的魏晋玄学家是（）A、阮籍B、嵇康C、王弼D、鲍敬言
提出“越名教而任自然”观点的是魏晋名士（）A、陶潜B、阮籍C、嵇康D、向秀
汉初统治者在崇尚黄老"无为而治"的同时，也看到了（）。A、儒家提倡的仁义道德的作用B、墨家主张的法"为万民兴利除弊"的作用C、法家主张的以刑去刑的作用D、道家反对的仁义礼法的作用
嵇康的思想是以（）为核心的，以崇尚自然为特点。A、“越名教”B、“守礼法”C、“任自然”D、“遵道德”
嵇康早期推崇名教，后由于经历政治变乱转而怀疑、批判名教，认为礼法是扰乱社会的罪魁。
国人为人处事上较为谨慎和保守，讲究含蓄和距离，崇尚宽容和容忍，注重礼节和风度。
“名教出于自然”是何人提出的法哲学思想（）A、王弼B、嵇康C、山涛D、向秀
王弼与嵇康法哲学观的主要区别在于（）A、是否主张“依法治国”B、是否主张反对礼教C、是否认为“名教出于自然”D、是否持玄学的法哲学观
《唐律疏议》的根本精神在于（）A、崇尚轻刑B、良贱异法C、崇尚重刑D、礼法结合
正始时期，讽刺和抨击司马氏黑暗政治、虚伪提倡名教的散文代表作家是（）A、山涛和王戎B、阮籍和嵇康C、阮籍和向秀D、嵇康和何晏
单选题王弼与嵇康法哲学观的主要区别在于（）A是否主张“依法治国”B是否主张反对礼教C是否认为“名教出于自然”D是否持玄学的法哲学观
单选题嵇康的思想是以（）为核心的，以崇尚自然为特点。A“越名教”B“守礼法”C“任自然”D“遵道德”
多选题以下属于“慎”的含义的有（）。A谨慎B小心C节制D谦卑
单选题最早提出“礼法名教和君臣制度是一切祸乱的根源”的魏晋玄学家是（）A阮籍B嵇康C王弼D鲍敬言
单选题《唐律疏议》的根本精神在于（）A崇尚轻刑B良贱异法C崇尚重刑D礼法结合
判断题国人为人处事上较为谨慎和保守，讲究含蓄和距离，崇尚宽容和容忍，注重礼节和风度。A对B错
判断题嵇康早期推崇名教，后由于经历政治变乱转而怀疑、批判名教，认为礼法是扰乱社会的罪魁。A对B错
多选题以下有关嵇康的“越名教任自然”思想正确的是（ ）。A“名教”指的是社会的等级名分、伦理仪则、道德法规、制度典范等的统称B“自然”是指人的本初状态或自然本性，同时也指天地万物的自然状态C“自然”是嵇康哲学的核心主题D嵇康反对“名教”，认为它是违背自然本性的E“名教”和“自然”在一定程度上可以和谐共处，互相限制