用夏变夷

用夏变夷


相关考题:

郝经提出的“用夏变夷”体现了儒家文化强大的适应能力,但客观上不利于汉蒙文化的交流。() 此题为判断题(对,错)。

下列句子中的“夷”,当“平坦”之意讲的是( )。 A、大道甚夷,而民好轻B、诛三父等而夷三族C、夷狄之有君,不如诸夏之亡也D、吾闻用夏变夷者,未闻变于夷者也

下列句子中,“于”字的用法和其他三句不同的是()。 A、劳心者治人,劳力者治于人B、治于人者食人,治人者食于人C、吾闻用夏变夷者,未闻变于夷夏者也D、子倍子之师而学之,亦异于曾子矣

先秦时期,中国第一次出现了“用夏变夷”的思想。() 此题为判断题(对,错)。

郝经提出的“用夏变夷”体现了儒家文化强大的适应能力,但客观上不利于汉蒙文化的交流。

下列句子中“于“字表示对象的一句是()A、闻用夏变夷者,末闻变于夷者也B、劳心者治人,劳力者治于人C、敏于事而慎于言D、夫赵强而燕弱,而君幸于赵王

“者”的意义:吾闻用夏变夷者()

下列句子,属于被动句式的一句是()A、象有齿以焚其身。B、吾闻用夏变夷者,未闻变于夷者也。C、空自苦无人之境,信义安所见乎。D、今不取,后世必为子孙忧。

“于”的语法现象:吾闻用夏变夷者,未闻变于夷者也()

下列句子中的“者“字不是指示代词的是()。A、吾闻用夏变夷者,未闻变于夷者也。B、彼节者有间,而刀刃者无厚。C、文王之囿方七十里,刍荛者往焉,雉兔者在焉。D、今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。

问答题翻译下列一段文言文。  吾闻用夏变夷者,未闻变於夷者也。陈良,楚产也,悦周公、仲尼之道,北学於中国;北方之学者,未能或之先也。彼所谓豪杰之士也。子之兄弟,事之数十年,师死而遂倍之。昔者,孔子没,三年之外,门人治任将归,入揖於子贡,相向而哭,皆失声,然后归。子贡反,筑室於场,独居三年,然后归。他日,子夏、子张、子游,以有若似圣人,欲以所事孔子事之,强曾子.曾子曰:‘不可。江汉以濯之,秋阳以暴之,皓皓乎不可尚已!’今也,南蛮鴃舌之人,非先王之道;子倍子之师而学之,亦异於曾子矣。吾闻出於幽谷,迁於乔木者,未闻下乔木而入於幽谷者。鲁颂曰:‘戎狄是膺,荆舒是惩。’周公方且膺之,于是之学,亦为不善变矣。

名词解释题用夏变夷

判断题郝经提出的“用夏变夷”体现了儒家文化强大的适应能力,但客观上不利于汉蒙文化的交流。A对B错

填空题“者”的意义:吾闻用夏变夷者()

单选题下列句子属于被动句式的一句是()A象有齿以焚其身。B吾闻用夏变夷者,未闻变于夷者也。C空自苦无人之境,信义安所见乎。D今不取,后世必为子孙忧。

填空题“于”的语法现象:吾闻用夏变夷者,未闻变于夷者也()

单选题下列句子中“于“字表示对象的一句是()A闻用夏变夷者,末闻变于夷者也B劳心者治人,劳力者治于人C敏于事而慎于言D夫赵强而燕弱,而君幸于赵王