中国传统戏剧多有剧目涉及中国古代法律观念和法律制度。对此,下列哪些说法是成立的?A、越剧《梁山伯与祝英台》中,祝父强许祝英台婚配马文才的情节,反映了东晋仍然沿袭西周确立的“父母之命”婚姻缔结原则B、粤剧《斩娥》中,窦娥被无赖诬陷又被官府错判斩刑的案件,反映了元代对诬告等行为严加处罚的具体法律规范C、昆曲《十五贯》中,况钟对娄阿鼠偷盗十五贯杀死店主尤葫芦案调查取证的故事,反映了清初明律令、重调查、唯证据的审案观念D、京剧《徐九经升官记》中,徐九经“当官不为民作主,不如回家卖红薯”的唱词,反映了清末为官清明、为民父母的法律思想和观念

中国传统戏剧多有剧目涉及中国古代法律观念和法律制度。对此,下列哪些说法是成立的?

A、越剧《梁山伯与祝英台》中,祝父强许祝英台婚配马文才的情节,反映了东晋仍然沿袭西周确立的“父母之命”婚姻缔结原则
B、粤剧《斩娥》中,窦娥被无赖诬陷又被官府错判斩刑的案件,反映了元代对诬告等行为严加处罚的具体法律规范
C、昆曲《十五贯》中,况钟对娄阿鼠偷盗十五贯杀死店主尤葫芦案调查取证的故事,反映了清初明律令、重调查、唯证据的审案观念
D、京剧《徐九经升官记》中,徐九经“当官不为民作主,不如回家卖红薯”的唱词,反映了清末为官清明、为民父母的法律思想和观念

参考解析

解析:【考点】中国古代法律观念和法律制度【详解】司法部公布的答案是ABCD,值得商榷。A项没有争议,西周确立婚姻缔结的三大原则,即一夫一妻制、同姓不婚、父母之命。凡不合此三者的婚姻即属非礼非法。三大原则多为后世法律所继承和采用,是中国传统法律的重要组成部分。《梁山伯与祝英台》反映了这一点,故A正确。但BCD均争议很大。B项,从题干看不出元代对诬告严加处罚,窦娥蒙冤被斩不是因为诬告,而是因为被诬告,加之官员贪赃枉法。C项,况钟为民请命,明察暗访,终于使真凶娄阿鼠落入法网,昭雪冤案,树立了一代清官典范形象,也是明律令、重调查的表现,但是说反映“唯证据”的观念难以成立,且况钟是明朝人,说反映清初的观念也难成立。D项,“当官不为民作主,不如回家卖红薯”实是借古讽今,是对清末政治黑暗、官员腐败的批判,而不是相反;且徐九经乃明朝人,不能作为清朝的代表。因此,本题能成立的应只有A项。

相关考题:

中国传统戏剧多有剧目涉及中国古代法律观念和法律制度。对此,下列哪些说法是成立的?A.越剧《梁山伯与祝英台》中,祝父强许祝英台婚配马文才的情节,反映了东晋仍然沿袭西周确立的“父母之命”婚姻缔结原则B.粤剧《斩娥》中,窦娥被无赖诬陷又被官府错判斩刑的案件,反映了元代对诬告等行为严加处罚的具体法律规范C.昆曲《十五贯》中,况钟对娄阿鼠偷盗十五贯杀死店主尤葫芦案调查取证的故事,反映了清初明律令、重调查、唯证据的审案观念D.京剧《徐九经升官记》中,徐九经“当官不为民作主,不如回家卖红薯”的唱词,反映了清末为官清明、为民父母的法律思想和观念

下列关于中国古代法制思想和法律制度的说法,哪些是正确的?A.“礼法结合”为中国古代法制的基本特征B.夏商时代的法律制度明显受到神权观念的影响C.西周的“以德配天、明德慎罚”思想到汉代中期以后被儒家发挥成为“德主刑辅、礼刑并用”的策略D.清末修律使中华法系“依伦理而轻重其刑”的特点没有受到冲击

下列选项中属于上层建筑两大组成部分的是( )A.政治思想和法律思想B.政治制度和法律制度C.政治法律思想和道德观念D.政治法律制度和社会意识形态

对国家法律制度的认识和态度,以及按照民主原则实现国家事务管理法律化和制度化的意识是指()。A、法制观念B、服务观念C、科学观念D、系统观念

法制改革的关键与核心是法治观念的确立和法律制度的创新与发展。()

下列哪种说法不能成立()。A、奴隶制法的惩罚方式带有任意性B、古代西方民商法发达,东方则刑法发达C、三权分立、权力制衡是资本主义法律的核心内容D、古代法律制度是指奴隶制法律制度

斯坦尼体系和布莱希特体系与梅兰芳所代表的中国传统戏曲是不同文化背景的产物,三者并列,在理论上、逻辑上都不严密。如果要讲体系的话,那么中国戏曲是“神形兼备”(即写意)的戏剧表演体系。在世界戏剧史上,东西方古典戏剧(或传统戏剧)可以进行比较,但不宜将西方现代戏剧与中国传统戏剧加以类比。 以下是作者不赞同的观点是()。 A. 中国戏曲是“神形兼备” B. 世界戏曲可分为三大体系 C. 不宜将西方现代戏剧与中国传统戏剧比较 D. 戏曲是中国传统的、民族性的戏剧艺术A. 中国戏曲是神形兼备 B. 世界戏曲可分为三大体系 C. 不宜将西方现代戏剧与中国传统戏剧比较 D. 戏曲是中国传统的、民族性的戏剧艺术

下列说法,作者不赞同的一项是( )。A.剧本使戏剧思想内涵深化B.戏曲是中国传统的、民族性的戏剧艺术,有别于西方的话剧、歌剧、舞剧C.世界戏剧分为三大戏剧体系,即苏俄的斯坦尼斯拉夫斯基体系、德国的布莱希特体系和中国的梅兰芳体系D.中国戏曲是写意的戏剧表演体系

“和为贵”是中国传统法律文化的重要内容之一,关于该观点的当代意义及价值,下列说法正确的是()A.“和为贵”与自由、平等的法律观念无法兼容B.“和为贵”对调节制度的实施可以起到积极作用C.“和为贵”观念不利于维护社会公平和秩序D.信访制度是“和为贵”在当代法律制度中的重要体现

关于法的传统,下列说法中正确的有哪些?( )A.现代中国法律文化的渊源是古罗马法的传统B.中国古代秩序价值的基础是:等级有序、家族本位C.中国古代秩序的形成方式:无讼是求D.西方法律制度和法律思想对我国现代法律文化产生影响

共用题干 下列关于中国古代法制思想和法律制度的说法中,正确的是、()A、“礼法结合”为中国古代法制的基本特征B、夏商时代的法律制度明显受到神权观念的影响C、西周的“以德配天、明德慎罚”思想到汉代中期以后被儒家发挥成为“德主刑辅、礼刑并用”的策略D、清末修律使中华法系“依伦理而轻重其刑”的特点没有受到冲击

试述中国古代法律思想对当代中国法律制度的影响。

关于《中国古代戏曲中的悲剧》,描述不正确的是()。A、是钱钟书在中国发表的第一篇学术论文B、这篇论文是用英文写作的C、文中将莎士比亚的戏剧与中国的戏剧进行了比较D、文中提出,中国传统戏剧中对道德的追问给西方戏剧以新的启示

论述中国古代法律制度文化特色的主要表现。

下列说法中哪些选项属于法产生的主要标志?()A、国家的产生B、习惯的形成C、权利和义务观念的形成D、法律诉讼和司法的出现

中国古代法律观念的特征有()。

以下几种说法中,不属于中国传统法律文化特点的是()A、重视道德教化的作用B、重视调解的作用C、重视权利观念D、重视制定法

“祀”与“戎”是中国古代()的源泉。A、法律观念B、神权观念C、宗法观念D、族群观念

新编古代戏的古代戏剧是指什么样的戏剧()A、经典剧目B、所有穿古代衣服的戏剧C、喜剧戏剧D、悲剧戏剧

试述中国古代法律制度的伦理特征

下列选项中属于上层建筑两大组成部分的是()A、政治思想和法律思想B、政治制度和法律制度C、政治法律思想和道德观念D、政治法律制度和社会意识形态

怎样理解中国古代法律制度的伦理特性?

中国传统戏剧因难以吸引年轻人的目光而进行了改革,如新版《牡丹亭》对服饰、动作、舞台、背景进行了重大修改;《红色娘子军》大量增加芭蕾舞的动作表演。对此认识正确的是()A、中国传统戏剧具有“世界文化遗产”的地位,不应改动B、中国传统戏剧应进行大胆改革,一切以观众的好恶为标准C、中国传统戏剧应在保持自己成熟艺术的同时,大胆改进发展D、中国传统戏剧难以适应现代社会,应顺其自然让历史淘汰

单选题对国家法律制度的认识和态度,以及按照民主原则实现国家事务管理法律化和制度化的意识是指()。A法制观念B服务观念C科学观念D系统观念

单选题下列选项中属于上层建筑两大组成部分的是 ( )A政治思想和法律思想B政治制度和法律制度C政治法律思想和道德观念D政治上层建筑和观念上层建筑

问答题你认为中国传统教育观念和学习观念及方法中,有哪些是值得对外汉语教学吸收和借鉴的?

单选题“祀”与“戎”是中国古代()的源泉。A法律观念B神权观念C宗法观念D族群观念

单选题新编古代戏的古代戏剧是指什么样的戏剧()A经典剧目B所有穿古代衣服的戏剧C喜剧戏剧D悲剧戏剧