单选题古代以玉比作君子哪方面（）A皮肤B肤色C品德D言行

单选题
古代以玉比作君子哪方面（）
A

皮肤

B

肤色

C

品德

D

言行

参考解析

解析： 暂无解析

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古代有“重玉而轻珉”的说法,玉乃石之美者。( ) 此题为判断题(对，错)。
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关于“受玉与还玉”的故事，下列说法错误的是：A、“受玉与还玉”的方式记载于《仪礼》中。B、“受玉与还玉”说明古代送礼更重心意，不重礼品。C、“受玉与还玉”劳民伤财，是古代贵族间的繁文缛节。D、献玉不是目的，目的是通过高规格的仪式来表达两国间的相互敬重。
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古代文献记载的玉匣是（）.
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古代以玉比作君子哪方面（）A.皮肤B.肤色C.品德D.言行
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中国古代玉的产地很普遍，主要产地有（）。A.新疆的和田玉B.南阳的独山玉C.广东的佛山玉D.辽宁的岫岩玉E.云南的大丽玉
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“知行兼举”是中国古代哲学的一个命题，下列选项玉之无关的是： A. “纸上得未终觉浅，绝知此事要躬行”B. “汝果缺学诗，工夫在诗外”C. “天行健，君子以自强不息”D. “读万卷书，行万里路”
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东周时期，哪位大思想家提出“君子比德于玉”，玉被赋予人文之美，成为古人心目中正人君子良好品德的象征。 （）A、孔子B、孟子C、韩非子D、老子
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我国古代的四大名玉包括（）。A、孔雀石B、岫岩玉C、蓝田玉D、独山玉
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中国古代“君子无故，玉不去身”。除了贵重的玉可以标志佩戴者的身份，更重要的还有“（）”的说法。A、工具B、祭拜C、信物D、五德
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孔子曰：“非为玉之寡故贵之，珉之多故贱之。夫昔者，君子比德于玉焉”。说的是（）A、玉寡故贵B、珉多故贱C、君子有德D、玉有德
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中国古代玉的产地很普遍，主要产地有（）。A、新疆的“和田玉”B、南阳的“独山玉”C、广东的“佛山玉”D、辽宁的“岫岩玉”E、云南的“大丽玉”
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古代以玉比作君子哪方面（）A、皮肤B、肤色C、品德D、言行
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描写君子的外表下面哪个不常见？（）A、衣服B、肤色C、玉D、步履闲闲
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（）作者将武孝廉石举人比作何书中的李十郎？A、《聂隐娘》B、《红拂女》C、《霍小玉》D、《虬髯客》
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在《离骚》中，比兴手法的运用和扩展表现在（）。A、以芳草比君子B、以美人喻贤君C、以古代喻当朝D、以天上喻人间
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古人很讲究玉，玉在古代的用途主要是（）A、祭祀B、外交C、服饰D、看病
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古代中国对人的区别，主要有两大类，即君子和小人。如果在面对现实时取（）就被视为君子：否则，如果取以私欲为重，就被视为小人。
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多选题古人很讲究玉，玉在古代的用途主要是（）A祭祀B外交C服饰D看病
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填空题古代文献记载的玉匣是（）.
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多选题在《离骚》中，比兴手法的运用和扩展表现在（）。A以芳草比君子B以美人喻贤君C以古代喻当朝D以天上喻人间
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单选题（）作者将武孝廉石举人比作何书中的李十郎？A《聂隐娘》B《红拂女》C《霍小玉》D《虬髯客》
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多选题我国古代的四大名玉包括（）。A孔雀石B岫岩玉C蓝田玉D独山玉
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单选题中国古代“君子无故，玉不去身”。除了贵重的玉可以标志佩戴者的身份，更重要的还有“（）”的说法。A工具B祭拜C信物D五德
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填空题古代中国对人的区别，主要有两大类，即君子和小人。如果在面对现实时取（）就被视为君子：否则，如果取以私欲为重，就被视为小人。
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多选题玉对古代社会观念、经济生活影响的深厚，甚至从某种意义上说，玉是中国古代文化的重要标志之一。下列关于玉的说法中，正确的有（　　）。A古代玉的界限较为宽泛B玉有软玉和硬玉两种C玉以色正而纯、透明无瑕、质硬均匀者为佳D古玉器的评价标准包括玉材质量和历史艺术价值E古玉器的价格主要是由它的质量和尺寸来决定
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单选题先秦时用什么象征君子的道德品质（）A玉B服饰C仪态D言语
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单选题孔子曰：“非为玉之寡故贵之，珉之多故贱之。夫昔者，君子比德于玉焉”。说的是（）A玉寡故贵B珉多故贱C君子有德D玉有德
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