古代西方的“回忆说”、近代的“天赋观念论”以及中国古代的“生而知之”的认识思想是（）A、唯物主义反映论B、唯心主义先验论C、经验论D、可知论
古代西方的“回忆说”、近代的“天赋观念论”以及中国古代的“生而知之”的认识思想是（）
- A、唯物主义反映论
- B、唯心主义先验论
- C、经验论
- D、可知论
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中国古代的“观物取象”、“度物象而取其真”等类似主张，反映了文学观念的模仿论；中国古典文论中的“风教”或“教化”说以及西方的“寓教于乐”说等类似说法，反映了文学观念的实用论；我国先秦的“诗言志”之说，反映的文学观念是表现论；孔子提出的“兴于诗”说法以及歌德《浮士德》的创作实践，反映的文学观念是（）。
中国古代典籍记载，所谓经络，乃行血气、营阴阳、调虚实、应于道、决死生。《说文解字》曰：“五脏六腑之气血分流四肢也。”而英国生理学家哈维于1628年发表《心血运动论》，用实验方法证实了血液的循环运动。这说明（）A、中国古代医学重理论，西方近代医学重实用B、中国古代医学启发了近代西方医学C、前者重感性和经验，后者重科学实验D、前者注重强身健体，后者重视治病救人
填空题中国古代的“观物取象”、“度物象而取其真”等类似主张，反映了文学观念的模仿论；中国古典文论中的“风教”或“教化”说以及西方的“寓教于乐”说等类似说法，反映了文学观念的实用论；我国先秦的“诗言志”之说，反映的文学观念是表现论；孔子提出的“兴于诗”说法以及歌德《浮士德》的创作实践，反映的文学观念是（）。
单选题中国古代典籍记载，所谓经络，乃行血气、营阴阳、调虚实、应于道、决死生。《说文解字》曰：“五脏六腑之气血分流四肢也。”而英国生理学家哈维于1628年发表《心血运动论》，用实验方法证实了血液的循环运动。这说明（）A中国古代医学重理论，西方近代医学重实用B中国古代医学启发了近代西方医学C前者重感性和经验，后者重科学实验D前者注重强身健体，后者重视治病救人
单选题中国古代哲学中被理解为西方的上帝的是（）字。A成B道C诚D生